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Yihad
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Ahora Occidente recurre a Siria

Artículos - 24/01/2014

Son momentos cruciales. La agresión terrorista saudí que se expande por el mundo árabe indica la ausencia de margen político de la monarquía en la región. Los sauditas, aislados, renegando de Obama, y muy mal con los rusos, están en serias dificultades.


El camino de la fidelidad

Artículos - 25/08/2013

El camino de la fidelidad es el verdadero yihad por alcanzar el amor de Dios, anhelándolo y temiéndolo al mismo tiempo, y por la fidelidad absoluta que inspiró a su enviado junto con las obras acordes a ella.


Musulmanes estadounidenses se reapropian del término yihad

Artículos - 18/12/2012

La comunidad musulmana de Chicago lanzó el pasado viernes una campaña publicitaria y en las redes sociales para reapropiarse del término yihad y disociarlo así del terrorismo, ya que para ellos designa un combate espiritual.


Las guerras cotidianas

Artículos - 29/11/2012

La yihad, mal definida como “guerra santa” es, más bien, la “lucha interna contra el ego”. Es la lucha por abrir el corazón y dejar atrás miles de años de egoísmo, barbarie y desprecio por los otros. Es la lucha personal por terminar con la ira interior.


El libro del guerrero (I)

Biblioteca - 03/10/2012

Cada golpe que asesta al enemigo está respaldado por siglos de sabiduría y pensamiento. Cada golpe debe contener el poder y la ligereza de los Guerreros del pasado, quienes continúan hasta hoy bendiciendo el campo de batalla.


Yihad contra la violencia

Artículos - 31/07/2012

La violencia es un fenómeno humano que existe a lo largo de culturas y comunidades de fe muy diversas y que continúa siendo una realidad todavía presente en la vida de millones de musulmanes, impidiendo que sociedades enteras puedan florecer en las esferas de la religión, cultura, política...


Ha muerto Saleh Paladini, un musulmán sin miedo

Artículos - 11/07/2012

En una conversación con Saleh siempre había ángeles presentes. Y esos ángeles nos hacían decir cosas que no siempre pueden comprenderse fuera de contexto y con la plantilla de la ortodoxia en la mano.


¿Quién era Osama?¿Quién es Obama?

Artículos - 09/05/2012

En Libia y Siria, las brigadas de al Qaeda son la infantería de la alianza militar entre Estados Unidos y la OTAN. Al Qaeda está presente ahí donde se despliega en aparato militar y de inteligencia estadounidense.


No es yihad

Artículos - 30/03/2012

El concepto de yihad tiene para los musulmanes todo un significado muy diferente y completamente distante e incluso opuesto al frío, salvaje y desalmado asesinato de unos niños y su padre. Yihad significa esfuerzo, esto es: superación personal. Es un acto individual, íntimo y voluntario, con el que cada uno busca mejorarse a sí mismo, superándose en los defectos y creciéndose en las propias virtudes, para así, por medio de este esfuerzo, ser mejor persona, mejor musulmán.


Acciones terroristas y ataques suicidas a la luz del Corán y la Sunna

Artículos - 27/03/2012

Los actos de los que matan a civiles, mujeres, niños y ancianos en las abarrotadas calles de nuestras ciudades, los que queman o hacen estallar automóviles o edificios, los que torturan y matan a personas que han secuestrado o tomado como rehenes, los actos de terroristas suicidas que se autoinmolan matando a inocentes con explosivos adheridos a sus cuerpos o en vehículos ”todos estos actos, de los que ninguna autoridad legal es responsable” no pueden ser considerados como yihad.


Yihad en Muharram

Artículos - 26/11/2011

El sábado 26 de noviembre empieza el mes de Muharram, el primero del calendario musulmán. Un mes donde combatir (exteriormente, con las armas) es haram (excepto en caso de ser atacado, claro). Una buena ocasión para el yihad mayor.


¿Qué relación hay entre yihad y guerra santa?

Consultoría - 21/11/2011

¿En qué se fundamenta el yihad o la guerra santa del islam? La yihad es un concepto coránico que nada tiene que ver con la guerra santa, sino con el esfuerzo diario para superar el día a día y sus dificultades.


Sufismo y combate dentro del islam (2 de 2)

Artículos - 28/10/2011

Las rebeliones del sufismo militante prácticamente habían desaparecido a principios del siglo XX, pero habían dejado una importante base para las luchas de liberación nacional de la era posterior a la Segunda Guerra Mundial, e incluso existe un vínculo directo entre las dos. Una trágica ironía es que el sufismo, en otro tiempo en la vanguardia de la lucha anti-imperialista, es rechazado hoy como una herejía o, aún peor, como un aliado del imperialismo por los nuevos yihadistas.


Sufismo y combate dentro del islam: El paradójico legado de los militantes místicos (1 de 2)

Artículos - 26/10/2011

La historia del sufismo militante esta llena de paradojas. El sufismo se presenta desde sus orígenes como un proto-universalismo, opuesto a la ortodoxia. Pero el sufismo revolucionario ha sido también el aliado del neo-fundamentalismo, una reacción ortodoxa contra la modernidad. A pesar de ello, los fundamentalistas actuales atacan a los sufíes supervivientes, concibiendo su yihad como un combate dirigido al mismo tiempo contra el imperialismo y la herejía.


Fundamentalismo islámico

Artículos - 29/09/2011

Actualmente, el término fundamentalismo es un cajón de sastre que a fuerza de aplicarse a cosas distintas significa muy poco. Es un término que en Occidente se utiliza para descalificar todo movimiento del mundo musulmán que vaya contra los intereses de Estados Unidos.


Sabiduría y Amor

Artículos - 04/08/2011

Un movimiento es como un cuerpo vivo. Piensa con el cerebro de los sabios y ama a través de los corazones de su gente. Si la fe, la sinceridad, el amor y el sacrificio están al mínimo en una sociedad, la gente es responsable. Pero donde la comprensión correcta de una escuela de pensamiento está al mínimo, donde la visión, la consciencia, la lógica está al mínimo, donde faltan los significados, propósitos y verdades de una escuela de pensamiento, los sabios son responsables.


Después de Oslo: Europa, el Islam y la asimilación del racismo

Artículos - 31/07/2011

Muchos de los musulmanes –incluidos los musulmanes europeos-, a los que muchos europeos han pasado una década vilipendiando, están ahora demostrando que tienen una concepción más amplia y humana de la democracia que la mayoría de sus calumniadores europeos y que su compromiso con ella es más duradero.


Diferencias entre la Yihad y la Guerra Santa

Consultoría - 29/07/2011

Hola, estoy haciendo un máster en comunicación con fines sociales en la Universidad de Valladolid, y estoy investigando sobre la guerra santa y la yihad. Me gustaría saber si me pueden proporcionar información al respecto. Un saludo y gracias.


El aspecto moral de la fuerza en el Islam

Artículos - 04/07/2011

Partiendo de la idea de la fuerza en la vida, ¿en qué tipo de fuerza cree el Islam, y a qué tipo de fuerza recurre? ¿Se trata de la fuerza que lo justifica todo, que permite hacer todo lo que se quiera, incluida la agresión? O bien, ¿se trata de la fuerza que se impone límites propios que no se permite a sí misma traspasar, y que no se mueve sino dentro del marco de la acción legitima basada en el fundamento moral islámico de la vida y determinado por los grandes objetivos del Is


Religión, Terrorismo, Guerra y la Necesidad de Una Ética Global

Artículos - 21/06/2011

Según el Islam, la humanidad ha sido honrada (Al-Isra 17:70), creada por Dios en la mejor forma y naturaleza (At-Tin 95:4). Ya que Aquel que da la vida y la muerte es Dios (Al Imran 3:156), está prohibido matar: No mates a quien Dios ha hecho inviolable, excepto por una causa justa (Al-Anam 6:151). Nadie puede llevarse la vida que Dios ha dado. Quien matara a alguien, sin ser a cambio de otro o por haber corrompido en la tierra, sería como haber matado a la humanidad entera (Al Maida, 5:32)


Deconstrucción de la identidad muyahidín

Artículos - 24/05/2011

En una entrevista con Hamid Mir de marzo de 1997, Osama Bin Laden se presentaba con el perfil de un soldado que se había comprometido con el ejército muyahidín, en Afganistán, e intentaba dar un ejemplo a la sociedad islámica. Durante mucho tiempo Osama logró despertar de la apatía a parte del pueblo musulmán. Su muerte hace necesario preguntarse si en los últimos diez años se ha mantenido este ideal que consiguió su máximo esplendor en septiembre de 2001.


Desde la táriqa del corazón (XXV): El yihad permanente como único camino

Artículos - 17/05/2011

El yihad es comprender el sufrimiento, y que todo sufrimiento tiene unas causas e implica a individuos concretos, a seres humanos sometidos a sus propios velos y cuyo sometimiento produce como resultado un daño a los demás y a uno mismo: el dolor y el sufrimiento humano… La resolución del sufrimiento humano pasa necesariamente por la comprensión del otro como nuestro propio espejo, y de cada uno de nosotros como el suyo.


La yihad no consiste en matar a occidentales

Artículos - 13/05/2011

Los medios habéis distorsionado nuestra verdadera imagen y no somos tan extremistas. No uso internet, pero eso no significa que esté contra la modernidad. O en el caso de las mujeres, por ejemplo, nos limitamos a cumplir lo que dice el Corán, nunca aceptaremos que las leyes de los humanos ordenen nuestras vidas, eso es sólo competencia de Alá.


La sharía de Occidente

Artículos - 08/05/2011

Estamos ante un nuevo caso de aplicación de una sharía occidental en aras de una yihad cuyos componentes son el imperialismo, la guerra y el control de recursos ajenos, con la acelerada devaluación de la hegemonía global de EE.UU. como dato central. La escena que mejor describe el crimen de Abbottabad es la de un asesino dando muerte a otro, que en el pasado estuvo a su servicio. Un ajuste de cuentas entre gángsteres.


Los abusos de Guantánamo, al descubierto

Artículos - 27/04/2011

Guantánamo creó un sistema policial y penal sin garantías en el que solo importaban dos cuestiones: cuánta información se obtendría de los presos, aunque fueran inocentes, y si podían ser peligrosos en el futuro. Ancianos con demencia senil, adolescentes, enfermos psiquiátricos graves y maestros de escuela o granjeros sin ningún vínculo con la yihad fueron conducidos al presidio y mezclados con verdaderos terroristas como los responsables del 11-S.


De la espiritualidad del yihad a la ideología del yihadismo (2)

Artículos - 08/04/2011

Nos parece útil adentrarnos en una de las figuras más importantes de la historia reciente: el emir Abd al-Qadir, líder de los musulmanes argelinos en su resistencia al colonialismo francés entre 1830 y 1847. Su conducta es un perfecto ejemplo del yihad y sigue siendo un poderoso antídoto para la gran mayoría de virus que intoxican el cuerpo político del mundo musulmán. La falsa moral disfrazada de virtud, la beatería remplazando la santidad y el sacrilegio ocupando el lugar de la religi


De la espiritualidad del yihad a la ideología del yihadismo (1)

Artículos - 31/03/2011

El esfuerzo debe ser en Dios y no sólo para Dios. Debe realizarse en un marco divino y en armonía con todas las cualidades espirituales y éticas propias de este marco. Únicamente en estas condiciones, Dios guiará al mujahidín por las sendas apropiadas.


Desde la táriqa del corazón (XVI): La Vida como Tesoro de los Enamorados

Artículos - 15/03/2011

¿Cómo se procura encender una Luz en medio de las tinieblas, si las tinieblas no son? Es como querer llevar la luz del sol al mediodía… Quien ve las tinieblas hace realidad en él las tinieblas, quien ve la Luz hace realidad en él la Luz… ¿Quién puede estar, por tanto, en Su Presencia, si no quien Le hace real empapando con Él su corazón, quien encuentra Sus Huellas en cuanto huele, toca, oye, ve o saborea?


A propósito de la ética islámica sobre la guerra y la paz

Artículos - 27/01/2011

Cuando analizamos el discurso contemporáneo musulmán sobre los conflictos bélicos en la historia reciente, desde la descolonización a los numerosos conflictos donde están implicados los países musulmanes, es palpable el emergente consenso entre los intelectuales musulmanes sobre el actual significado de yihad. Este consenso no es ni mucho menos universal, y dada la naturaleza difusa de la autoridad religiosa en la tradición islámica, el debate sobre la ética de la guerra y la paz contin


La ética de la guerra en el islam

Artículos - 14/01/2011

Ver sangre provoca derramamiento de sangre; la animosidad despierta los sentimientos de rencor y la ira; el éxtasis de la victoria intoxica a los conquistadores con esa victoria, de modo que empuja a los tipos más atroces de venganza. Esto sucede tanto en la historia antigua como moderna de los países.


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