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El rezo de los Awliâ’ de Dios

Artículos - 07/08/2015

“Dios, Exaltada sea su Alabanza, dispuso la luz de mis ojos en el rezo, me hizo anhelar el rezo tal como hizo al hambriento desear la comida y al sediento el agua. Y por cierto que si el hambriento come se sacia, y el sediento si bebe se sacia, pero yo no me sacio de rezar”.


A propósito del aniversario de ‘Ibn Arabî o la recuperación del islam ‘perdido’

Artículos - 24/04/2015

No es Ibn ‘Arabî un ‘autor’ de fácil comprensión. De los problemas esenciales que suscita su lectura son las distintas posibilidades que nos plantea: lectura externa o literal en su apariencia lingüística, o ir al núcleo central, al secreto del simbolismo de sus palabras a lo interno y oculto.


El camino sufí, las experiencias y los rangos

Artículos - 26/12/2014

El Hâl es la experiencia que no se afianza, es pasajera y el aspirante no la gobierna, mientras que el Maqâm es conquistado por la intención y el esfuerzo y pasa a formar parte de la naturaleza constante del peregrino.


La vecindad

Biblioteca - 25/10/2013

Una vecindad viva sobrepasa lo humano, Mientras que una humanidad muerta olvida la vecindad. Recíproca, colateral, implícita, Calibrada, horizontal, rebosante...


Los hálitos de la intimidad: V

Artículos - 28/06/2013

Los hombres que hacían profesión de adhesión a la sunna y guardaban sus hálitos con Allah, y que guardaban sus corazones de la inadvertencia fueron distinguidos con el nombre de tasawwuf. Fueron conocidos con esta denominación desde antes de finales del segundo siglo de la Hégira.


La Experiencia y la Doctrina del Amor en Ibn´Arabi

Artículos - 27/01/2012

Dice el Enviado de Dios: “Dios es Bello y ama la belleza”. Estas dos nociones, el amor y la belleza, son tan inseparables para Ibn ‘Arabî que, en efecto, este hadîz está omnipresente en todos sus escritos sobre el amor, ya sea refiriéndose a él de un modo explícito o citándolo veladamente. Es cierto que el imâm Gazâlî también concede gran importancia a este tema en el extenso capítulo de su Ihyâ ulûm al-dîn, titulado Kitâb al-mahabba (“Libro del amor”).


Sharî`ah, Tarîqah y Haqîqah

Artículos - 25/01/2012

en el Centro está la Haqîqah o Verdad, que es la fuente tanto de la Tarîqah como de la Sharî’ah. Igual que en geometría el punto genera tanto los radios como la circunferencia, metafísicamente la Haqîqah crea tanto la Tarîqah como la Sharî’ah, Haqîqah o Centro que está “en todas partes y en ningún lugar”.


Intelecto e intuición: Su relación desde la perspectiva islámica

Artículos - 24/01/2012

Para entender el significado de estos términos en el universo islámico tradicional, donde la luz del Uno domina toda multiplicidad y la multiplicidad siempre se ve a la luz de la Unidad, es necesario examinar la terminología exacta empleada en los idiomas islámicos, sobre todo el árabe y el persa, para referirse a conceptos como el intelecto y la intuición.


Los campos de Nur

Artículos - 26/12/2003

Soy desolado por que quiero darTe, Alláh, lo que no es mío.


El emir y el asceta

Artículos - 20/08/2002

¿Por qué, dijo él el emir de Pervâna me ha hecho objeto nuestro Maestro de tanta benevolencia y favor? No me lo esperaba ni se me había ocurrido nunca esa idea.


Selección de poemas

Artículos - 20/08/2002

La Luz del Sol brilla en la Luna (2) de la oscuridad. Yo soy una de sus ramas y Él es mi Raíz.


Noche y día

Artículos - 29/07/2002

Noche y día, dijo el emir Pervána, mi corazón y mi alma están a tu servicio, pero, como estoy tan ocupado con los asuntos de los mongoles, no estoy en condiciones de servirte.


Selección de aforismos del Shayj al-Alawî

Artículos - 29/07/2002

Muchos de los discípulos del Shayj eran tesoreros de verdades que le habían oído decir y que nunca habían sido puestas por escrito. Varios años después de su muerte se decidió resumir y publicar algunas de estas enseñanzas orales.


Discurso número 53 de Al-Yilani

Artículos - 16/07/2002

Especialmente para aquellos que ejercen pretenciosos reclamos. La tribulación está sobre las espaldas del santo, quien no puede pretender.


La Mujer espiritual (1)

Artículos - 02/07/2002

Este título es en cierto modo inapropiado, ya que como seres espirituales, la mujer y el hombre, son iguales.


La Gnosis

Artículos - 29/04/2002

Al considerar lo que es posible y lo que no lo es, el Shayj da como ejemplo de «imposibilidad evidente en sí» la imposibilidad de aislar la Esencia, es decir, de separarla. De ello se sigue, sin que esto sea inmediatamente evidente, que el ojo corporal, cuyos objetos de visión son normalmente las cosas terrestres, no puede ver la Esencia como algo distinto del mundo sensible.


Busca hacer las cosas fáciles para la gente, no difíciles

Artículos - 18/03/2001

Allah Todopoderoso conoce y entiende mejor que nadie a Sus criaturas, los descendientes de Adán. El Todopoderoso conoce sus capacidades y debilidades, sus excelencias y sus faltas, y Él solo espera de ellos de acuerdo con lo que Él sabe de ellos.


Las falsas ideas de Dios y el Dios verdadero

Artículos - 15/12/1999

Siervos de Allah. La Presencia de Allah cubre, rodea, circunda todas las cosas. El Sagrado Corán dice: Y Allah los circunda sobre todo respecto de los impíos, que niegan su presencia. Los que integran las comunidades del Tasauuf (Sufismo) quieren llegar a la Presencia Divina, como el Profeta (B.P.D.) llegó a ella ante el Tono Divino, y adquirió la categoría excelsa que así había alcanzado.


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