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Experiencias de lo sagrado más allá de la dualidad

Biblioteca - 02/03/2012

No hay acciones sagradas y acciones profanas. La experiencia de lo sagrado no es sino una experiencia de Unidad. Delimitarla y concederle un espacio ‘frente’ o ‘junto’ a otra cosa, conceptualizarla, implica precisamente una ‘desacralización’, una manera de olvidar nuestra verdadera naturaleza. Estas


La sacralidad de la Naturaleza y la religión cósmica

Artículos - 23/07/2011

Para el hombre religioso, la Naturaleza nunca es exclusivamente «natural»: está siempre cargada de un valor religioso. Y esto tiene su explicación, puesto que el Cosmos es una creación divina. No se trata únicamente de una sacralidad comunicada por los dioses, por ejemplo, la de un lugar o un objeto consagrado por una presencia divina. Los dioses han ido más allá: han manifestado las diferentes modalidades de lo sagrado en la propia estructura del Mundo y de los fenómenos cósmicos.


El tiempo sagrado y los mitos

Artículos - 21/07/2011

Como el espacio, el Tiempo no es, para el hombre religioso, homogéneo ni continuo. Existen los intervalos de Tiempo sagrado, el tiempo de las fiestas; existe, por otra parte, el Tiempo profano, la duración temporal ordinaria en que se inscriben los actos despojados de significación religiosa. Entre estas dos clases de Tiempo hay una solución de continuidad; pero, por medio de ritos, el hombre religioso puede «pasar» sin peligro de la duración temporal ordinaria al Tiempo sagrado.


Existencia humana y vida santificada

Artículos - 20/07/2011

en una religión acósmica, como la de la India posterior al budismo, la abertura hacia el plano superior no expresa ya el tránsito de la condición humana a la sobrehumana, sino la trascendencia, la abolición del Cosmos, la absoluta libertad. La diferencia es enorme entre la significación filosófica del «huevo roto» por Buda o del «techo» fracturado por los arhats y el simbolismo arcaico del paso de la tierra al cielo a lo largo del Axis mundi o por el agujero del humo.


El espacio sagrado y la sacralización del mundo

Artículos - 14/07/2011

Para el hombre religioso el espacio no es homogéneo; presenta roturas, escisiones: hay porciones de espacio cualitativamente diferentes de las otras. Hay un espacio sagrado y, por consiguiente, «fuerte», significativo, y hay otros espacios no consagrados y, por consiguiente, sin estructura ni consistencia. Esta ausencia de homogeneidad espacial se traduce en luna oposición entre el espacio sagrado, el único real, que existe realmente, y todo el resto, la extensión informe que le rodea.


Cuando se manifiesta lo sagrado

Artículos - 12/07/2011

Tratar de presentar, con comprensión y simpatía, el comportamiento del homo religiosus, no está exento de riesgos. Corre el peligro de pasar por expresión de secreta nostalgia hacia la condición periclitada del homo religiosus arcaico, y nada más ajeno al autor. Nuestra intención era sólo ayudar a percibir no sólo la significación profunda de una existencia religiosa de tipo arcaico y tradicional, sino también a reconocer su validez como decisión humana, a apreciar su belleza, su «n


Ley de sitios sagrados y el avance hacia el Estado religioso en la Guatemala del post conflicto

Artículos - 03/04/2009

Hace tan solo un par de semanas que se anunció con bombos y platillos, en casi todos los medios periodísticos, una propuesta de Plan de Seguridad presentada por la Universidad de San Carlos de Guatemala, la única a nivel estatal y la más grande del país, la Procuraduria de Derechos Humanos, con gran credibilidad y solvencia a nivel nacional, pero lo llamativo de este hecho fue que además de estas dos instituciones del Estado, descentralizadas y autónomas...


Un ataque contra la comunidad musulmana de Francia

Noticias - 07/04/2008

Un grupo de delincuentes profanó 148 tumbas en la sección musulmana de un cementerio militar en el norte de Francia, y colgaron la cabeza de un cerdo en una de las lápidas, según informó el domingo la Policía, en lo que el presidente francés, Nicolas Sarkozy, calificó el ataque como un acto de odio tras ordenar el despliegue de más de 100 policías en el cementerio de Notre-Dame de Lorette, cerca de Arras, en busca de evidencias.


Ibn Hazm e Ibn Arabi de Murcia

Artículos - 24/11/2007

Este estudio analiza la relación entre la mística de Ibn Hazm y de Ibn Arabi y sus doctrinas espirituales neoplatónicas sobre el amor y la imaginación, doctrinas paralelas en ambos pensadores, aunque con diferentes puntos de partidas.El eje central de esta temática gira en torno a la íntima relación entre el amor humano y el amor divino; o quizás, las diversas formas que toma el amor divino, ya que, tanto para Ibn Hazm como para Ibn Arabi, el amor humano es sólo una expresión del amor


Extremistas judíos profanan cementerio árabe en Cisjordania

Noticias - 10/06/2007

Un grupo de extremistas judíos profanó la pasada noche varias tumbas en un cementerio árabe de Cisjordania, informó hoy el Ejército israelí.


Lo sagrado y lo profano (I)

Artículos - 15/05/1998

A menudo hemos explicado ya que, en una civilización íntegramente tradicional, toda actividad humana, sea cual sea, posee un carácter al que se puede llamar sagrado, ya que, por propia definición, la tradición no deja nada fuera de ella; sus aplicaciones se extienden entonces sin excepción a todo, de manera que no hay nada que pueda ser considerado como indiferente o insignificante a este respecto, y, haga lo que haga el hombre, su participación en la tradición está asegurada de una for


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