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Omeya
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Sobre arte islámico

Artículos - 03/03/2017

En la mezquita mayor de Damasco los mosaicos de la decoración fueron ejecutados por artistas bizantinos, pero la ausencia de figuras animales o humanas certifica su condición de islámicos.


Historia del islam (III)

Artículos - 15/05/2015

Los omeyas eran buenos comerciantes y hábiles políticos y durante la época de los Rashidun, ocuparon cargos de relevancia. Así Muawiya, hijo de abu Sufyán, fue nombrado por Uzman gobernador de Siria.


La época de los Reinos de Taifas

Artículos - 10/04/2015

Los períodos de caos, de guerra civil, de rápidos cambios de ocupación del trono, duraban hasta que llegaba alguien bastante fuerte y capaz de mantenerse en el poder.


Una moneda iraní del siglo VIII aparece bajo la catedral de Vitoria-Gasteiz

Artículos - 25/09/2014

Estos dírhams de origen iraní suelen relacionarse con el sistema fiscal del imperio omeya: “A la caja fiscal imperial de Damasco llegaban las tributaciones de todas las regiones del imperio y desde allí se distribuirían según las necesidades imperiales, en este caso hacia Al-Andalus”.


El guadamecí omeya se instala de nuevo en Córdoba

Artículos - 03/09/2013

Adornó los más importantes palacios; decoró las principales estancias de los principales; sirvió de presente para embajadas, reyes europeos, emperadores bizantinos y califas abasíes, y las más hermosas princesas guardaron su joyas en joyeros decorados con guadamecí.


Madinat Az Zahrá

Audio - 21/02/2012

Existe un cierto consenso en afirmar que los principales motivos de su construcción fueron de naturaleza política. Abderrahmán III, An Nasir billah, el Victorioso por Dios, decide erigir un símbolo acorde a la dignidad del nuevo poder califal: una ciudad palatina junto a la capital donde residiría, no sólo la familia real sino toda una corte de funcionarios, administradores, gentes de cultura, artistas, etc…


Madinat Az Zahrá

Artículos - 29/01/2012

Existe un cierto consenso en afirmar que los principales motivos de su construcción fueron de naturaleza política. Abderrahmán III, An Nasir billah, el Victorioso por Dios, decide erigir un símbolo acorde a la dignidad del nuevo poder califal: una ciudad palatina junto a la capital donde residiría, no sólo la familia real sino toda una corte de funcionarios, administradores, gentes de cultura, artistas, etc…


El rey de la capitalidad cultural de Europa

Artículos - 01/10/2008

Aquel 7 de enero de 891 los jardines del alcázar Omeya se herían en el invierno. La esclava Muzna alumbraba al que sería el último hijo de Muhammad, príncipe y sucesor del emir Abd Allah. La rumí (en andalusí romana, cristiana o vascona), había sido criada o tal vez nacida en Córdoba para los harenes reales; ahora, ascendía en su categoría dada la condición de varón de la criatura, a quién impusieron el nombre de Abderramán (siervo de Dios) ibn-Muhammad.


Almuñécar dedicará sus XIV Encuentros Hispano Árabes a la cultura Omeya

Noticias - 22/09/2006

El alcalde de Almuñécar, Juan Carlos Benavides, presentó ayer el II Simposium Los Omeyas de Damasco y Córdoba que se celebrará en la ciudad sexitana del 19 al 21 de octubre dentro del XIV Encuentro Hispano Árabe organizado por la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Almuñécar y que cuenta con la colaboración, por segundo año consecutivo, de la Embajada y Ministerio de Cultura Sirio.


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