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Modernidad
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Zygmunt Bauman: Posmodernidad, vida líquida, amor líquido

Artículos - 20/01/2017

Nuestro mundo avanza a un ritmo vertiginoso pero sin rumbo, cambia compulsivamente, pero sin consistencia. No hay tiempo para que las cosas echen raíces. La precariedad es el signo –y el sino- de nuestro tiempo.


La Ummah de fin de ciclo

Artículos - 16/12/2016

Aunque son cada vez más numerosos los occidentales que optan por el din musulmán, la mayoría lo hacen simplemente en sus aspectos religiosos y en sus formas rituales exotéricas: buscan la salvación, y en el salat y en los preceptos hallan el consuelo que precisan en una vida inestable y fugaz.


¿Los árabes están atrasados?

Artículos - 24/06/2016

Aquellos países que no tuvieron la ilustre fortuna de haber nacido en Europa son considerados países-perdedores, países que hubieran sido, «subdesarrollados», «atrasados», países que no han «entrado en la historia».


Conciliar el islam con la modernidad

Artículos - 17/06/2016

La teología islámica, diversa y muy diferenciada, fue siempre un medio político. Los musulmanes deben orientarse sin subordinarse a la autoridad clerical islámica hacia el propio libro de las revelaciones como el verdadero criterio de la verdad divina.


1492 o el génesis de la globalización imperial

Artículos - 14/10/2015

De nada les importó inmolar en el altar de los sacrificios a millones de indígenas con tal de apoderarse del botín de guerra repleto de oro, joyas y piedras preciosas.


El primer debate filosófico de la modernidad

Artículos - 06/10/2015

En el siglo XV anterior a 1492, lo que llamamos Europa occidental —latinogermánica— era un mundo periférico y dependiente del mundo islámico —concretamente del imperio otomano desde la toma de Constantinopla en 1453, cuya época clásica la cumplirá Solimán el Magnífico (15201566)


Los horizontes del alma: El pensamiento metafísico

Artículos - 22/05/2015

Si los musulmanes quieren poner fin a su larga humillación y contribuir a establecer un mundo nuevo y feliz comparable en cierto modo al de Occidente, deben reemplazar las anticuadas teorías positivistas y materialistas por sus propios pensamientos e inspiraciones.


Violencia, modernidad e islamofobia

Artículos - 15/05/2015

El problema no es la religión sino la manipulación de la religión que se hace para justificar guerras, desestabilizar países y recolonizar zonas del mundo. La religión ha sido a menudo una escusa para asesinar, robar, violar y cometer todo tipo de crímenes.


Sobre el terror en París

Artículos - 12/02/2015

Napoleón se propuso exportar las ideas de la Revolución Francesa a base de cruentas guerras y violencias, arrasando las estructuras jerárquicas (feudalismo, caudillismo) y espirituales (cristianismo) de las sociedades invadidas que no entendieron que semejantes destrucciones fuesen un “progreso”


Solo estoy mirando cuántas cosas existen que yo no necesito para ser feliz

Artículos - 05/01/2015

Al viajar por Oriente, mantuve contacto con los monjes del Tibet, en Mongolia, Japón y China. Eran hombres serenos, solícitos, reflexivos y en paz con sus mantos de color azafrán.


Bilal chrif, presenta en Málaga el Centro de arte Moderno de Tetuán

Artículos - 23/05/2014

Se hará hincapié sobre este proyecto de vanguardia, inaugurado el pasado noviembre 2013, gracias al convenio firmado entre el Ministerio de Cultura de Marruecos, la Junta de Andalucía y la Fundación Tres Culturas.


Marruecos: desde el Islam al whatsapp

Artículos - 21/05/2014

Hoy, Tánger es una moderna y vital ciudad, pero el siglo pasado fue domicilio de la “generación Beat”, con su contracultura norteamericana. El Islam rige la vida de hombres y mujeres, mientras estas pasan las horas intercambiando mensajes de whatsapp.


La semilla y la cizaña

Artículos - 09/05/2014

Tras abrazar el Islam adoptando el nombre musulmán de Zayd –el nombre del hijo adoptivo del Profeta Muhámmad, (sálla llähu ‘aláihi ua sállam)–, escribe el opúsculo “La semilla y la cizaña”.


De la modernidad a la postmodernidad: la importancia de la fe en el mundo actual

Artículos - 03/05/2013

Las circunstancias históricas y las revelaciones de Dios contenidas en cada una de las religiones han enriquecido en forma variada a las civilizaciones del mundo, de manera que el diálogo entre ellas es hoy una de las mayores fuentes de riqueza para el hombre.


Millennium: conferencia “Tradición y Ortodoxia”

Artículos - 03/11/2012

La Conferencia, precedida y seguida de momentos de convivencia, de discusión y debate entre los participantes, contó con la presencia de oradores de reconocido prestigio internacional.


Ishraq, los colores del alma. La imaginación contemporánea

Artículos - 16/12/2011

El sendero faústico ha producido, además de sobreinformación y superestructura, un pensamiento mecanicista y endogámico, donde la imaginación creadora encuentra poco espacio para su desarrollo y supervivencia, a pesar de que los lenguajes se soportan hoy sobre una poderosa memoria de silicio y una más que eficiente, aunque también frágil, tecnología de software.


El Islam y los tiempos modernos

Artículos - 18/10/2011

El Islam estableció, en el punto crucial de su movimiento civilizador, conceptos esenciales. A la vanguardia están los elementos científicos y racionales. El intelecto humano fue considerado un mensajero interior y el Profeta una racionalidad exterior; esto transforma a la Profecía en un estado racional y garantiza a la revelación un único sendero racional.


Historia grosera de la modernidad

Artículos - 15/09/2011

Moderno quiso decir actual, nuevo, contemporáneo y con esa connotación empezó a ser utilizada en el latín del siglo XIII de la era cristiana. Desde entonces ha sido ininterrumpidamente usada con el fin de designar el momento corriente en contraposición al momento precedente. Hemos pasado setecientos años refiriéndonos a lo moderno como superación de un estado que de igual manera se reconocía a sí mismo como moderno.


Estambul y sus revoluciones: camino hacia la modernidad

Artículos - 30/07/2011

Si hoy me toca a mí, mañana te tocará a ti. Esta advertencia, que es frecuente encontrar grabada en los epitafios de las estelas funerarias otomanas, recuerda al buen musulmán que todos los hombres están desti­nados a morir, en un tiempo límite fijado por Dios.


Un largo camino hacia la modernidad

Artículos - 18/07/2011

Los inicios de la transformación de las sociedades española y otomana se pueden situar a principios del siglo XVIII. Por una parte en España se produce un cambio dinástico y pasa a ocupar el trono un nieto de Luis XIV, girando la órbita de la defensa de los valores imperiales de los Habsburgo a las reformas ilustradas de Francia y su política de pactos de familia


Semiología del hiyab

Artículos - 23/06/2011

Cuesta imaginarlo si has visto a las estudiantes con sus hiyab multicolores que pululan por el campus de la Universidad de El Cairo o participan en las manifestaciones postrevolucionarios en la Plaza Tahrir. Pero hace 40 años la minifalda era la prenda de rigor para la juventud egipcia.


La indignación de la Primavera Árabe

Artículos - 21/06/2011

Nos encontramos ante un sistema enfermo, dificil de sanar con las medidas adoptadas hasta el momento. El movimiento a escala mundial que se está viviendo, es una forma de proclamar una indignación y una desconformidad. Se reclama la liberación, la libertad y la modernidad, promoviéndose una acción ciudadana de la que las personas musulmanas no podemos estar alejados


El islam hoy: entre el desconocimiento y la tergiversación

Artículos - 15/06/2011

Los valores democráticos del hombre occidental como el pluralismo, el laicismo, la libertad y el progreso, conducen a un pensamiento débil, a una cultura cada vez más individualista y consumista. No se da unidad de criterio en nada y los saberes están muy tecnificados, sofisticados y profesionalizados pero completamente estancos, condenados a reduccionismos que sólo son capaces de llegar a paradójicos principios relativistas. Esto es un reflejo de la ruptura de la Modernidad con la Tradici


Sumisión, determinismo y reformismo

Artículos - 14/06/2011

López Farjeat afirma en este ensayo que el islam y la modernidad pueden ser compatibles: defiende que las reformas deben hacerse no desde la filosofía occidental sino desde el islam mismo y cita las corrientes moderadas que se han dado a lo largo de su historia.


El islam político en Malasia se moderniza

Noticias - 14/06/2011

El PAS abandonó la instauración de un Estado Islámico como elemento principal de su base política y sustituye tal objetivo por el de crear un Estado del bienestar que proteja a todos los ciudadanos del país sea cual sea su religión o etnia.


Brasil: el drama de la esclavitud moderna

Artículos - 13/06/2011

La existencia de esta esclavitud moderna y del mecanismo de contratación que la origina sólo se puede explicar por la ignorancia de la persona desempleada, por la falta de información sobre lo que le va a esperar, y por la propia desesperación surgida de su situación económica.


El islam ante la posmodernidad

Artículos - 06/06/2011

Cabe preguntarse si es posible hablar de un islam posmoderno. La respuesta es obvia: el islam es el islam, aquí y ahora y siempre, el din primigenio de la humanidad: el islam que tratamos de vivir es el mismo que enseñaron todos los Mensajeros. No necesita ni de la modernidad ni de sus secuelas ideológicas para hallar su fundamento, pues este se da como revelación o encuentro entre el siervo y su Señor. El islam no es por ello ni pre-moderno, ni moderno, ni pos-moderno


Reflexiones sobre el Islam y la vida moderna II

Artículos - 12/05/2011

Uno de los efectos del modernismo sobre la mentalidad de muchos musulmanes ha sido reducir el Islam a una sola de sus dimensiones, la Shariah , y despojarlo de esas armas intelectuales únicas para poder resistir el asalto del pensamiento moderno a la fortaleza del Islam.


Realidad y manipulación del genocidio armenio

Artículos - 28/04/2011

El caso de Turquía es paradigmático de la desintegración que se impuso en gran parte del mundo islámico con la llegada de la modernidad. Durante siglos, el Califato Otomano se configura como una pluralidad de pueblos, con una autonomía extraordinaria. El genocidio fue el método para encajar la sociedad otomana plural en el molde del Estado-nación moderno. La intención fue la de crear un Estado unitario, basado en las ideas de nación importadas de Europa: una lengua, una raza, una cultur


Del nacionalismo árabe al pacto islámico

Artículos - 19/04/2011

El fin metafísico occidental ha derivado en una tesis anti-metafísica, sobre todo anti-moderna, sostenida por Martín Heidegger, heraldo occidental del anti-occidentalismo. Este elemento ha sido aprovechado por el filósofo islámico Ahmad Fardid, el cual fabricó una mezcolanza entre la metafísica heideggeriana y la experiencia espiritual islámica.


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