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Metafisica
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La visión filosófica del mundo en Averroes

Artículos - 09/02/2012

Bien sabido es que Averroes se interesó por varias actividades tanto intelectuales como prácticas. Así, la jurisprudencia, la magistratura y la medicina fueron campos donde se desarrolló su experiencia. Pero la imagen del filósofo queda presente más allá de estas diferentes formas del pensamiento y de la acción. Entonces, ¿cuáles son los rasgos de su imagen?


La vida simple de René Guenon

Biblioteca - 19/11/2011

VAMOS a hablar de un hombre extraordinario en el sentido más estricto de la palabra. Pues no es posible definirlo ni “clasificarlo”. Aunque no fue un orientalista, nadie mejor que él conocía el Oriente. No fue un historiador de religiones, aunque supo hacer salir a la luz el fondo que todas tienen en común y la diferencia de sus perspectivas. Tampoco fue un sociólogo, aunque nadie analizó con más profundidad las causas y los males que padece hoy día la sociedad moderna.


Sobre el concepto de Dios en Heidegger

Artículos - 23/07/2011

En la entrevista póstuma publicada por Der Spiegel, Heidegger declara: ...la filosofía no podrá provocar un cambio inmediato del estado presente del mundo. Y esto no es válido sólo para la filosofía sino también para toda perspectiva y todo querer humano. Sólo un Dios puede aún salvarnos. La única posibilidad que nos queda, en el pensamiento y en la poesía, es la disponibilidad para la manifestación de ese Dios o para su ausencia en la catástrofe: que nos hundamos frente al Dios aus


‘Abdelwahid Yahia: metafísica e iniciación

Artículos - 26/02/2011

Se podría considerar a ‘Abdel Wahid como síntesis de Oriente y Occidente en el hombre contemporáneo, como paradigma del occidental converso que se ha implicado hasta el final, mediante la iniciación sufí, hasta la extinción (fana) en la Gnosis divina (ma’rifa), entrando en la vía de retorno a la Haqiqa (Verdad) del Islam, como última Revelación en la tierra y como plasmación íntegra de la Tradición Primordial en el final de ciclo.


Sobre la ciencia física y la ciencia metafísica

Artículos - 13/12/2010

La ciencia física estudia los cuerpos físicos y los accidentes que existen en estos cuerpos; y da a conocer las cosas de las cuales, por las cuales y con las cuales existen estos cuerpos y los accidentes que en ellos hay. La metafísica se divide en tres partes: Trata de las esencias y de sus accidentes, de los principios de las demostraciones en las ciencias especulativas particulares y de las esencias que no son cuerpos, ni están en cuerpos.


Fundamentos metafísicos del arte islámico

Artículos - 30/05/2010

Cualquiera de nosotros puede admirar la belleza serena y profunda de una mezquita, o detenerse asombrado ante la prolija y complicada ejecución de un arabesco decorativo, o evaluar el hermoso equilibrio que se desprende de una composición caligráfica. Pero algo muy importante se nos escapa en esas consideraciones estéticas generales: el espíritu, la esencia subyacente en esas manifestaciones artísticas, el significado que encierran.


La razón científico-filosófica nos deja en el enigma

Artículos - 03/06/2009

La voz de la conciencia moral que llama al hombre a ser auténtico (a vivir de acuerdo con su verdad en todos los sentidos y, en especial, con su verdad última, metafísica) cuenta con el apoyo de la razón. Esta construye propuestas que, sin embargo, no resuelven definitivamente las preguntas de un hombre que desearía saber con seguridad a qué atenerse: es decir, conocer cuál es la verdad y qué se puede, en consecuencia, esperar de la vida.


La conciencia despierta

Artículos - 10/11/2008

Si pudiéramos acercarnos como observadores hasta La Causa primera de la Creación, nos parecería que toda la energía-materia ha sido llamada a la existencia desde nada. Pero sabemos que eso es una quimera, ya que algo no puede surgir de nada. Así pues, y para poder entendernos, a ese Algo desconocido Le llamamos La Trascendencia. Y al no haber otro origen posible para ninguna cosa, Le atribuimos lo que no puede tener su causa en el mero ámbito de la energía-materia.


Religio Perennis

Artículos - 09/07/2008

Una civilización es íntegra o sana cuando se fundamenta en la «religión invisible» o «subyacente», la religio perennis. Lo es en la medida en que sus expresiones dejan translucir lo Informal y tiende hacia el Origen, comunicando el recuerdo de un Paraíso perdido; pero también, y con mayor razón, el presentimiento de una Beatitud intemporal. Pues el Origen está en nosotros mismos y delante de nosotros a la vez; el tiempo no es más que un movimiento en espiral alrededor de un Centro in


Escatología Universal

Artículos - 14/01/2004

La escatología forma parte de la cosmología, y ésta prolonga la metafísica, la cual se identifica esencialmente con la sophia perennis.


Escatología universal

Artículos - 02/05/2003

La escatología forma parte de la cosmología, y ésta prolonga la metafísica, la cual se identifica esencialmente con la sophia perennis.


Cartas de la montaña de Kãf: XXIII-XXIV

Artículos - 15/12/2002

Como en otras metafísicas, en la metafísica sufi, la respetada Montaña de Käf ó Qäf tiene un papel destacado: allí habitan los djins, los genios, y se la supone situada en el Cáucaso, inaccesible a los humanos, al menos en su condición normal. También se la conoce por la Montaña Blanca situada sobre una Isla Verde, montaña en cuya cúspide moran las aves sagradas.


Perplejidad metafísica

Artículos - 25/03/2002

Según lbn Arabî, la única actitud correcta del hombre respecto a Al-lâh es una armoniosa unidad compuesta por tanzîh y tashbîh, realizable sólo sobre la base de la intuición mística de la «revelación».


Cartas desde lamontaña de Kaf: XII-XIV

Artículos - 15/03/2002

Como en otras metafísicas, en la metafísica sufi, la respetada Montaña de Käf ó Qäf tiene un papel destacado: allí habitan los djins, los genios, y se la supone situada en el Cáucaso, inaccesible a los humanos, al menos en su condición normal.También se la conoce por la Montaña Blanca situada sobre una Isla Verde, montaña en cuya cúspide moran las aves sagradas.


Cartas desde la Montaña de Käf (IX-XI)

Artículos - 01/09/2001

Como en otras metafísicas, en la metafísica sufi, la respetada Montaña de Käf ó Qäf tiene un papel destacado: allí habitan los djins, los genios, y se la supone situada en el Cáucaso, inaccesible a los humanos, al menos en su condición normal.También se la conoce por la Montaña Blanca situada sobre una Isla Verde, montaña en cuya cúspide moran las aves sagradas.Käf está en el centro y a la vez en el extremo del mundo, es el límite entre lo visible y lo invisible.


Mundos Aborígenes: Simbolismo y Metafísica

Artículos - 09/03/2001

Creemos que la mejor manera de hacer referencias sobre las tradiciones de la gente indígena de América es sustraernos, en cierta medida, a los actuales estereotipos culturales que se han tejido en torno de ellos, y que una vez confrontados entre sí, producen ese inevitable sincretismo siempre formalista donde se hace casi imposible hallar la orientación o un entendimiento mas o menos cabal del núcleo intelectual que siempre ha animado a la realidad amerindia.


Hombre y naturaleza: la crisis espiritual del hombre moderno (IV)

Artículos - 24/01/2001

Si fuera a haber un redescubrimiento de la metafísica y el restablecimiento de una tradición metafísica en Occidente, ligada a los métodos espirituales apropiados y dentro de la grey cristiana, entonces podría esperarse el rejuvenecimiento tanto de la teología como de la filosofía, y el nacimiento d


El Islam

Artículos - 05/01/2001

Allâh como tal, es decir, considerado no en cuanto ha podido manifestarse de tal o cual forma en tal o cual época, sino independientemente de la historia y en cuanto Él es lo que es y, por tanto, en cuanto crea y revela por Su naturaleza.


¿Porque no debemos usar la palabra Dios para referirnos a Allah?

Artículos - 27/11/2000

Allah es más amplio que el concepto Dios.


Sobre la Muerte

Artículos - 15/06/2000

Nos sorprende Jadicha con un texto de profunda metafísica. Llevada por la memoria de Sabora se eleva para explicar qué es la mística, ese torrente amoroso imparable que supera la muerte, haciendo parada en claves como la creación del mundo, la creación de la primera mujer, la creación de Adam, la primera desobediencia, etc. Sin embargo, esta metafísica está viva, no es como la que se estudia en las universidades; nace del corazón de una mujer activa, sensible e inteligente. Su metafísi


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