webislam

Sabado 19 Octubre 2019 | As-Sabat 19 Safar 1441
578 usuarios en linea | Español · English · عربي

WebIslam.com
Iytihad
página 1 de 1
1

Ahmad Ibn Hanbal

Artículos - 27/12/2013

Ahmad ibn Hanbal tuvo una escuela que se remontó hasta el tiempo del Mensajero de Allah y sus Compañeros, y produjo una colección de Fiqh que transmite las decisiones y reglas del Profeta y de los Compañeros, ya se refirieran al Libro de Allah, a la Sunna de Su Mensajero o fuera su propio Iÿtihad.


El Islam y los requerimientos de la vida contemporánea (I)

Artículos - 25/09/2012

El iytihad debe necesariamente ser devuelto a su original significado, y el trabajo del muytahid no se limite a la extracción de las normas relacionadas con las cuestiones estables.


El derecho islámico y la creencia

Artículos - 14/09/2012

Es imposible adherir a una u otra corriente o escuela jurídica, sin tener en cuenta ciertas consideraciones relacionadas a la creencia.


El Islam y los tiempos modernos

Artículos - 18/10/2011

El Islam estableció, en el punto crucial de su movimiento civilizador, conceptos esenciales. A la vanguardia están los elementos científicos y racionales. El intelecto humano fue considerado un mensajero interior y el Profeta una racionalidad exterior; esto transforma a la Profecía en un estado racional y garantiza a la revelación un único sendero racional.


La necesidad de un iÿtihâd contemporáneo

Artículos - 31/07/2011

Al-Ghazali, al-Shatibi, Ibn al-Qayyim Al-Yawziyya y más recientemente al-Yayyaf Abû Zahra mencionaron ese tipo de clasificación subrayando la importancia del iÿtihâd como tercera fuente de la jurisprudencia islámica, ya que abarca todos los instrumentos empleados para formar los juicios a partir del razonamiento humano y del esfuerzo personal.


Kifaya: Interrupciones de la Intifada árabe

Artículos - 20/05/2011

¿Sería el efecto de esta itjihad que tiene lugar en la intifada árabe, una nueva versión de la otrora escuela mutazilí? ¿Estaríamos aquí en la antesala de un nuevo Renacimiento cultural árabe (nahda)? ¿Tendrá la fuerza de esta itjihad la capacidad de conmocionar a las élites confesionalistas (Arabia Saudí, Bahrein, Siria) al punto de su desplome?


Responsabilidad y esfuerzo interpretativo (ajlaq e iytihad)

Artículos - 04/03/2011

Para el musulmán consciente y despierto, los principios legales que marcan los límites de la conducta humana, no son un mero conjunto de directrices legales sino una expresión de de la sabiduría divina, no son una cárcel sino un instrumento de liberación.


Anarquismo e islam

Artículos - 26/12/2008

Aunque se asocia el anarquismo al ateísmo, y se suele unir al Islam con los regímenes autoritarios, también ha habido notables movimientos de cariz anarquista a través de la historia del Islam, y su relevancia fue aumentando a lo largo del siglo XX. El anarco-islamismo está fundamentado sobre una interpretación estricta de Islam como entrega a Allah. Los anarco-musulmanes creen que sólo Allah tiene autoridad, rechazando las fatwas de los imames y basándose en el concepto de Ichtijad.


Los hombres interpretaron mal y secuestraron la religión

Artículos - 18/10/2008

Valentine Moghadam, directora del Programa de Estudios de las Mujeres en la Universidad de Purdue, EE.UU., emigró de Irán en los años ‘70 para estudiar ciencias políticas y sociología en Canadá y Estados Unidos. Sin embargo, su país la mantiene cada día más activa. Desde hace décadas la investigadora se dedica al estudio de los movimientos de mujeres en los países de Medio Oriente y el norte de Africa, como también de los grupos fundamentalistas en esa región.


Es necesario abrir la puerta del iytihad, dijo ayer Nadia Yasín en la sede de Junta Islámica

Noticias - 10/05/2006

La portavoz del Partido Justicia y Espiritualidad y presidenta y fundadora de la sección femenina del partido fue recibida ayer por la dirección de Junta Islámica de España en su sede de Almodóvar del Río. Nadia Yasín dio a conocer a los miembros de Junta Islámica sus puntos de vista sobre el Islam y el futuro para su país. Al encuentro asistieron Mansur Escudero, Abdelkarim Carrasco, Hanif Escudero, Kamila Toby, Abdelhadi Conget y Hashim Cabrera.Tras compartir un almuerzo familiar, Man


¿Qué significa ser musulmán hoy en día?

Artículos - 27/12/2005

Ser musulmán hoy en día -o en cualquier época- significa vivir conforme a la voluntad de Al-lâh y al hecho de agradarLe. A menudo los musulmanes dicen, con alegría y orgullo, que es fácil ser musulmán ya que el Islam es el camino recto que lleva al paraíso. En otras palabras, eso quiere decir que los principios del Islam son sencillos y directos, sin ninguna ambigüedad, confusión, paradojas o misterios, y que no es difícil entender esos principios o vivir respetándolos.


Islam, Modernidad y Justicia para las Mujeres

Artículos - 30/09/2005

Lily Zakiyah Munir (Indonesia) es directora del Centre for Pesantren and Democracy Studies, y ha estado vinculada durante años al Muslimat Nahdlatul Ulama (MNU), la rama femenina del partido islamista de Indonesia. Habla de las carencias de los retos de la modernización y del surgimiento de un feminismo islámico en Indonesia. Lily Zakiyah Munir será una de las participantes del primer Congreso Internacional de Feminismo Islámico, que se celebrará en Barcelona los próximos 27-29 de octubre


Islam auténtico: la ilusión destructiva

Artículos - 27/08/2005

La obsesión de la representatividad del Islam y del monopolio del derecho divino en nombre de la aplicación de la sharia o de la Da’wa causa mucho daño al musulmán; ya que no debemos olvidar que el Islam es una fuente de espiritualidad y de inspiración para cualquier Hombre que se precie.


Pregunta sobre el iÿtihad (esfuerzo interpretativo)

Artículos - 02/04/2005

El término iÿtihad se aplica en el fiqh, como: realizar la máxima reflexión de que seamos capaces para investigar y actualizar los estatutos jurídicos de acuerdo con las nuevas situaciones que concurren en las sociedades musulmanas. El iÿtihad no es el derecho de unos pocos, sino una obligación para todo musulmán y musulmana.


Un comentario sobre el libro El Islam para ateos

Artículos - 04/02/2005

Arrancar un velo, desproteger una herida y ver que está curada, que el mejor remedio para que las heridas de la mentira cicatricen es exponerlas, devolverlas a la intemperie que las vio nacer, a la experiencia de nuestra vulnerabilidad de criaturas. Islam para ateos es el poema del hombre vulnerable que quiere ser guerrero, que quiere ir más allá de su combate consigo mismo para exportarlo a la propia vida, y de ahí a la comunidad de los creyentes.


Democracia islámica en Irán: hacia un iÿtihâd colectivo

Artículos - 19/02/2004

La Revolución Islámica de Irán se encuentra en un callejón sin salida. El régimen actual, basado el la tutela de los juristas (velayat e-faquih) ha usurpado el mensaje igualitario del islam para imponer un sistema teocrático, sin precedentes en la larga historia del islam. Frente a la usurpación de la religión por parte del Estado, se ha creado un amplio movimiento, que abarca tanto a estudiantes a como reconocidos pensadores, ulemas y alfaquíes.


Reflexiones en torno al iÿtihad (esfuerzo personal) y su papel dentro del pensamiento musulmán

Artículos - 03/11/2003

¿Qué es el iÿtihad? ¿Cómo debe aplicarse en la actualidad?


Repensar el Islam

Artículos - 15/06/2003

Ziauddin Sardar arremete contra la fosilización y el reduccionismo que domina en los países de mayoría musulmana, donde muchos ‘ulemas al servicio del Estado parecen empeñados en convertir el islam en una ideología totalitaria, justificando actitudes que están muy lejos del sometimiento. Frente a es


Aceptación creativa

Artículos - 29/04/2002

Para establecer el contrato social del Islam factible en nuestro tiempo debemos —como los primeros seguidores del Profeta— desembarazarnos completamente de los hábitos mentales de nuestro pasado decadente y aprender, una vez más, a mirar hacia la sharîah como la base conceptual completa que nos ha sido ofrecida por Al-lâh para su aceptación o su rechazo.


La palabra Fiqh

Artículos - 08/04/2002

La palabra Fiqh significa en el Corán conocimiento profundo, pero con el tiempo adquirió otro matiz, el de conocimiento ordenado del Islam.


Editorial Verde Islam 18

Artículos - 15/03/2002

Los que vivimos en occidente nos vemos enfrentados a diario con la tormenta de palabras e imágenes de los medios, perfectamente calculadas, y que tan sólo sirven para justificar la violencia de las instituciones. Ellos tratan de vaciar a todo de su contenido, de expulsar la autenticidad de nuestras vidas mediante la arrogancia de un pensamiento único, que sólo se enuncia a sí mismo y al poder que lo sustenta.


Sobre los Signos de la Guerra

Artículos - 12/11/2001

Hemos vuelto de la pequeña Yihâd a la gran Yihâd (Tradición del Profeta Muhammad, sallallahu allaihi wa sallam).El Islâm es aquello que mantiene siempre la semilla del encuentro, la posibilidad de restablecer los vínculos perdidos en un mundo cambiante. La ausencia de culto y de apegos exteriores hace del musulmán alguien adaptable a todas las situaciones, pero para ello debe realizar ese esfuerzo, debe demostrar su desapego.


Islam y progreso

Artículos - 31/07/2001

Hoy en día, en las ideas musulmanas carecen de una originalidad, creatividad, y del eclecticismo que caracterizó a la umma islámica en su punto más alto de esplendor, esta capacidad de elegir lo mejor de otros pensamientos ajenos al Islam fue una norma durante siglos. Y es lo que pretenden el movimiento de restauración o modernización en la actualidad, pero sus miembros han sido, en algunos lugares, ignorados, condenados al oscurantismo.


El presidente iraní Khatami habla (8)

Artículos - 15/04/2001

Discurso inaugural del presidente Mohammad Khatami en la asamblea consultiva islámica (Maylis) 4 de Agosto 1997


página 1 de 1
1

play
play
play
play
Colabora


 

Junta Islámica - Avda. Trassierra, 52 - 14011 - Córdoba - España - Teléfono: (+34) 957 634 071

 

Junta Islámica
https://www.webislam.co/tag/iytihad/