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Ijlas
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“Los consejos finales”. Futuhat al-Makiya de Ibn Arabi

Artículos - 16/04/2015

Hay una gran diferencia entre el que abandona algo con la intención de aproximarse a Dios porque le ha ordenado que lo deje, y aquel que lo deja de hacer con otra intención. De igual manera pasa con las obras y no se os ha ordenado otra cosa que actuar con pureza de intención (ijlâs). (98:5).


El camino sufí, las experiencias y los rangos

Artículos - 26/12/2014

El Hâl es la experiencia que no se afianza, es pasajera y el aspirante no la gobierna, mientras que el Maqâm es conquistado por la intención y el esfuerzo y pasa a formar parte de la naturaleza constante del peregrino.


Cuando era niña... o los Atributos de Allah en Sura Ijlas

Artículos - 09/12/2012

Cuando era niña , mi juego favorito era jugar con mis primos al profesor y los alumnos , era el profesor y eran los alumnos! Recuerdo que siempre comenzaba con esta pregunta: ¿QUIEN NOS HA CREADO? Mis primos respondian: es Allah quien nos ha creado! ALLAH


Irshaadaat: Consejos (II)

Artículos - 28/09/2012

Hay dos cualidades que se encuentran con más frecuencia en las mujeres que en los hombres, por las cuales las mujeres son dignas de alabanza y consideración. La primera cualidad es la de servir a otros y la segunda es la castidad.


El Ijlás

Audio - 10/10/2011

Allah sólo pide una cosa; acercarse a Él con Ijlás Ciclo de charlas y coloquios realizado por la Yamaa Islámica de Sevilla. Todos los viernes a las 20:00 en C/Valle, nº24. Sevilla


Acerca de la sinceridad en este camino

Artículos - 18/02/2011

El elemento de los amantes, aquellos que tienen ese estado más alto, es el de la tierra, el de la arcilla. Porque uno la toma, la modela y hace lo que quiere con ella, tiene total sumisión. La arcilla no se puede negar a nada. Si la tiramos en el agua se disuelve, si la tiramos en el fuego se endurece. El viento la seca. Está totalmente sometida. La arcilla es Musulmana.


La adoración pura

Vídeos - 09/01/2011

Preciosa animación sobre el Sura 112; Al-Ihlas


Relatos sobre la sinceridad y pureza de intención

Artículos - 22/12/2008

En el conocimiento de Allah, el ijlás, la pureza sincera de la conciencia, está descrita en una sura: Dí: Allah es Uno, Allah es Suficiente, no ha engendrado ni ha sido engendrado y no hay nada que se le asemeje. Un sufí contó: Tuve que repetir de nuevo el salat de treinta años que había hecho siempre en la primera fila de la mezquita pues sucedió que un día me retrasé y al llegar a la mezquita tuve que establecer el salat en la segunda fila.


Sura 112: Al-Ijlas

Artículos - 18/08/2008

Se trata de una declaración de la unicidad de Allah, el hilo con el que se teje el Islam. Trabajar en la unicidad es el esfuerzo del mumin para deshacerse de todo lo accesorio, todos los ídolos que le impiden acceder al Ijlas.


Sura Ijlás

Artículos - 17/07/2006

Los cuatro versos luminosos del sura Ijlás, este órgano de visión en el cuerpo espiritual del Corán Viviente, son precisamente los cuatro pasos místicos que toma el derviche para acercarse a la mano del sheij, que se convierte en la Mano del Profeta, la Mano de la Tras­cendencia, la Mano de la Verdad, la Mano de la Unión...


Comentario sobre la Surah Ijlas

Artículos - 06/11/2004

La Sura Al Ijlas es considerada como el final del Libro Sagrado y resume de alguna manera todo el Corán al Karim en unas pocas palabras.


Jutba de la prueba clara

Artículos - 17/09/2004

La sinceridad fluye al mismo tiempo que el abandono confiado. El ijlás y el tawakkul caminan juntos. No hay verdadera sinceridad sin que al mismo tiempo esté la conciencia de Allah, la taqua, una conciencia que lo es de Su Poder, de Su Sabiduría y de Su Compasión. Un abandono confiado es la prueba de nuestra sinceridad, de que vivimos de acuerdo a nuestro din.


Jutba del tiempo

Artículos - 15/02/2002

Sentimos el tiempo como un secreto indescifrable, un cómputo imposible. Y sin embargo Allah nos dice que a cada una de Sus criaturas nos ha sido asignado un plazo, un espacio, una forma, un tiempo que nadie, salvo Allah, puede cambiar. Cuando Allah nos hace vivir en un espacio grande y luminoso, lleno de colores y de horizontes inmensos lo hace diciéndonos Ana Dahr, Yo soy el tiempo. Nosotros podemos habitar un espacio, pero no podemos habitar el tiempo porque éste no se deja concebir.


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