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Toshihiko Izutsu
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Misericordia ontológica

Artículos - 06/11/2008

Desde sus inicios, el concepto de Misericordia divina fue siempre un tema dominante en el pensamiento islámico. El Corán insiste, constantemente y en todas partes, en la ¡limitada Misericordia de Al-lâh hacia las criaturas. La Misericordia de Al-lâh es verdaderamente comprehensiva: abarca todo. También lbn ‘Arabî insiste mucho en la amplitud ilimitada de la Misericordia divina. Has de saber que la Misericordia de Al-lâh alcanza todo, tanto en la realidad actual como en la posibilidad.


La manifestación de lo Absoluto

Artículos - 21/10/2008

El taÿallî es el proceso mediante el cual lo Absoluto, que es, en sí, completamente incognoscible, se manifiesta sin cesar en las formas concretas. Puesto que esta manifestación de lo Absoluto no puede realizarse sino a través de formas particulares y determinadas, se puede decir que equivale a una autodeterminación o autodelimitación de lo Absoluto.


El agua de la vida

Artículos - 16/10/2008

Para lbn Arabî, el símbolo más adecuado de la Vida lo proporciona el «agua». El agua es el fundamento de todos los elementos naturales, fluye y se infiltra hasta en los más recónditos rincones del mundo. Así, pues, el Agua de la Vida fluye eternamente en todo. Cada cosa es, en sí, un existente único, aunque inmerso en el ilimitado océano de la Vida junto con todos los demás existentes.


El auto conocimiento del hombre

Artículos - 12/02/2008

Hemos visto que lo Absoluto per se es incognoscible, un oscuro misterio, incluso en la experiencia mística de la «revelación» (kashf) y del «saber inmediato» (dawq). Bajo condiciones normales, lo Absoluto es cognoscible sólo en sus formas de manifestación. Lo mismo se puede expresar de forma algo distinta diciendo que el hombre puede conocer lo Absoluto únicamente cuando éste desciende al plano de «Dios».


Unificación metafísica y dispersión fenoménica

Artículos - 12/02/2008

Bajo este nuevo enfoque, lbn ‘Arabî denomina los aspectos oculto y autorrevelador tanzîh y tashbîh, respectivamente. Son dos términos clave tomados de la terminología teológica del Islam tradicional. Ambos términos desempeñaron un papel sumamente importante en la teología desde los tiempos más remotos de su formulación histórica.


Laozi y Zhuangzi

Artículos - 16/06/2003

El libro llamado Dao de jing o Tao Te King es ahora mundialmente famoso y muy leído en Occidente, en sus diversas traducciones, como uno de los textos básicos más importantes de la sabiduría oriental.


Sufismo y Taoísmo

Artículos - 01/09/2001

Toshiiko Izutsu es profesor honorario de la universidad japonesa de Keio. Su obra Sufismo y Taoísmo (Ed. Siruela. Col. El Árbol del Paraíso.Madrid 1997) trata de esclarecer las similutudes estructurales que existen en dos cosmovisiones aparentemente tan alejadas entre sí como la que proponen Ibn ‘Arabi y Laozí.


Sufismo y Taoismo

Artículos - 14/10/2000

En ningún momento de la historia de la humanidad se ha puesto de manifiesto con más intensidad que en nuestros días la necesidad de un entendimiento mutuo entre las naciones del mundo. El entendimiento mutuo es realizable o, por lo menos, concebible, en varios planos distintos.


Sufismo y taoísmo

Artículos - 26/04/1998

Este libro es la primera comparación hecha en profundidad entre los pensamientos islámico y chino... Desde su aparición, ha ejercido un enorme influjo en cualquier estudio sobre Ibn Arabì y la metafísica sufi, según señala Seyyed Hossein Nasr.


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