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Sheikh Abdelkader al-Yilani

Su nombre era Muhyid-Din Abu Muhammad Abdul-Qadir (Abdelqader) ibn Abi Salih Gendi-Dost al-Yilani, y dio su nombre a una de las tariqas más célebres y extendidas del Islam, la Qadiría.

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Sobre las plegarias y las recitaciones

Artículos - 03/01/2012

Quienquiera que haya elegido apartarse del mundo a fin de acercarse a Dios debe saber las plegarias y recitaciones apropiadas. La ejecución de estas plegarias requiere que uno se halle en estado de pureza y, tanto como sea posible, en un estado de ayuno. El espacio en el que se encierra el recluso es por lo general dentro o en la vecindad cercana a una mezquita, porque es una condición de la reclusión el dejar nuestra celda cinco veces al día para llevar a cabo las plegarias en congregación


Sobre atestiguar la divina Verdad

Artículos - 13/12/2011

El Profeta (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él), dice: Una única inspiración divina que desgaja a uno del mundo y le otorga la reflexión de los divinos atributos, mostrándole los signos de la divina Unidad, vale la experiencia de ambos mundos. Y: El que no ha experimentado el éxtasis y por consiguiente recibido la manifestación de la divina sabiduría y la verdad, no ha vivido.


Sobre la peregrinación a la Meka

Artículos - 07/12/2011

La Peregrinación, de acuerdo a los preceptos religiosos es la visita a la Kaba en la ciudad de Mecca. Existen ciertos requisitos conectados con esta Peregrinación: el de vestir el hábito del peregrino: dos piezas de tejido blanco sin costuras, que representan el dejar atrás todas las ataduras mundanas.


Sobre la caridad

Artículos - 13/11/2011

Existen dos clases de caridad: aquella que está prescrita por la religión, y la caridad espiritual. Esta última es de una naturaleza diferente. Las donaciones ordenadas por la religión provienen de los bienes legítimamente ganados en este mundo. Después de la deducción de una cierta cantidad destinada para el uso de nuestra familia, un porcentaje de lo que sobre es distribuido a los necesitados. Pero la caridad espiritual se toma de aquello que uno ha obtenido de los bienes del más allá


La peregrinación (al-Hajj)

Artículos - 05/11/2011

Todo aquel que pueda realizar el Peregrinaje encontrará salvación del Fuego del Infierno. Esta es su recompensa. El Peregrinaje interno necesita un gran esfuerzo de preparación y reunión de provisiones antes de iniciar el viaje. La primera cosa es encontrar un guía, un maestro, alguien a quien se le tenga amor y respeto, alguien de quien uno depende y a quien uno obedece. Él es quien va a proveer al peregrino con las provisiones que necesita.


Sobre la purificación del hombre perfecto

Artículos - 31/10/2011

La purificación para ganar acceso a los atributos divinos necesita de una enseñanza que instruirá a uno en el proceso de limpieza del espejo del corazón de las imágenes animales y humanas, mediante la invocación de los Nombres divinos. Esta invocación se convierte en la clave, la palabra de pase, que abre el ojo del corazón. Unicamente cuando ese ojo está abierto puede uno ver los verdaderos atributos de Allah El Más Elevado.


Sobre el significado de la adoración ritual

Artículos - 22/10/2011

Para cada Musulmán adulto y capaz, se encuentra ordenada la plegaria, cinco veces al día, en los momentos específicos. La adoración ritual consiste en estar de pie, recitar del Corán, inclinarse, prosternarse, arrodillarse y repetir de forma audible ciertas plegarias. Estos movimientos y acciones, involucrando los miembros del cuerpo, las recitaciones declaradas y escuchadas mediante los sentidos, son la adoración del ser material.


Sobre la purificación del ser

Artículos - 16/10/2011

La purificación es el limpiarse a sí mismo. Hay dos clases de limpieza. Una, exterior, es ordenada por los preceptos de la religión y es llevada a cabo mediante el lavado de nuestro cuerpo con agua pura. La otra, que es la purificación interna, se obtiene a través de la comprensión de la suciedad en nuestro ser, al ser consciente de nuestros pecados y arrepentirnos de ellos con sinceridad. La purificación interna necesita de un sendero espiritual y es enseñada por un maestro espiritual.


Los derviches

Artículos - 09/10/2011

Aquellos hombres de sabiduría que buscan la verdad, aquellos que han logrado el auténtico estado del derviche, el estado de total necesidad - no la necesidad de alguna cosa sino de Allah, la necesidad de Allah solamente - dejan todo y no desean nada más que la verdad. Ellos encuentran aquello que persiguen y entran en el reino de la verdad, el reino que est más cercano de Allah, y no viven para nada, excepto para la Esencia de Allah.


El júbilo de ser bueno y el sufrimiento de ser rebelde

Artículos - 29/09/2011

Debes saber que todos los hombres se hallan incluidos en una u otra de dos categorías: la clase de gente que está en paz, contenta y feliz, haciendo buenas acciones en un estado de obediencia a Allah y aquellos que se encuentran en una condición de inseguridad, duda y sufrimiento en su rebelión en contra de las prescripciones de Allah. Ambas, la cualidad de la obediencia y la de la rebeldía están presentes en cada ser humano.


Los velos de la luz

Artículos - 18/09/2011

La única causa de que el corazón enceguezca es la negligencia, que hace que uno se olvide de Allah, que descuide su función, su propósito, su promesa a El mientras uno se encuentra en este mundo. La causa principal de desidia es la ignorancia de la realidad de las leyes y órdenes divinas. Lo que lo mantiene a uno en esta etapa de desconocimiento es una obscuridad que lo tapa totalmente del exterior e invade completamente el ser interior.


Sobre la visión de Allah

Artículos - 11/09/2011

La visión de Allah es de dos clases: Una es la visión de la manifestación del atributo de Su Perfecta Belleza, directamente, en el más allá. La otra es ver la manifestación de los divinos atributos reflejados sobre el claro espejo del corazón puro, en esta vida, en este mundo. En tal caso, la visión aparece como la manifestación de la luz que emana desde la Perfecta Belleza de Allah y es vista por el ojo de la esencia del corazón.


Sobre las condiciones para la recordación

Artículos - 03/09/2011

Una de las condiciones que lo prepara a uno para recordar es el hallarse en estado de ablución: lavado y limpio corporalmente, y purificado interiormente. En el comienzo, una condición para la efectividad de la recordación es el pronunciar en voz alta el texto que ha de ser recordado. Cuando estas palabras son recitadas, uno debe usar todo su esfuerzo para hallarse en un estado consciente. De esta manera el corazón escucha la palabra y es iluminado con la luz de aquello que es recordado.


Sobre la recordación

Artículos - 29/08/2011

El Mismo Allah El Más Elevado muestra el sendero a quienes buscan Su recuerdo. `Recuerda a Allah como El te ha guiado... (Sura Al-Baqarah, 2:198). Esto significa recordar que tu Creador te ha traído a un determinado nivel de consciencia y de fé y que tú puedes recordarlo solamente de acuerdo con esta habilidad.


Sobre el misticismo islámico y los sufíes

Artículos - 24/08/2011

El nombre `súfí es una expresión derivada de la palabra safa, puro. La razón por la que los Sufíes son conocidos por este nombre es que su mundo interior está purificado e iluminado con la luz de la sabiduría, la unidad y la unicidad. Otro significado para este apelativo surge del hecho de estar espiritualmente conectados con los compañeros constantes del Profeta (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él), a quienes se llamaba los compañeros de la vestimenta de lana.


El descenso del hombre a lo más bajo de lo más bajo

Artículos - 22/08/2011

Allah El Más Elevado creó el espíritu santo como la más perfecta creación en el primeramente-creado reino del ser absoluto de Su Esencia; luego El ejecutó Su voluntad de enviarlo a los reinos inferiores. Fue Su razón para ello el enseñar al espíritu santo a buscar el camino de retorno a la verdad en el nivel del Todo-Poderoso, para regresar a su previa cercanía e intimidad con Allah. El trasladó el espíritu santo al nivel de Sus mensajeros y santos y amantes y amigos.


Sobre el arrepentimiento y la enseñanza mediante la palabra

Artículos - 21/08/2011

El estado de temor de Allah tiene el mismo significado que la illaha illa Llah Porque el que sabe esto tiene el temor de perderlo a El, perder Su caridad, Su amor, Su misericordia; teme y se avergüenza de hacer el mal bajo Su mismo ojo y teme Su castigo. Si uno mismo no es una persona así, debe encontrar alguien que lo sea y recibir este temor de Allah de él. La fuente de la cual llega esta palabra ha de ser purificada y depurada de todas las cosas que no son Allah.


Sobre el Ayuno prescrito por la religion y el Ayuno espiritual

Artículos - 18/08/2011

El ayuno indicado por la religión consiste en abstenerse de comer y beber, y de la unión sexual desde el amanecer hasta la caída del sol, mientras que el ayuno espiritual entraña adicionalmente la protección de todos los sentidos y pensamientos, de la totalidad de las cosas prohibidas.


Sobre el conocimiento

Artículos - 16/08/2011

Para nuestros propósitos estas ciencias se encuentran en cuatro secciones. La primera se refiere a los preceptos de la religión acerca de las obligaciones y las prohibiciones. La segunda concierne al significado interno y a la razón para estos preceptos, y es denominada la ciencia del conocimiento conceptual de las cosas que no son auto-evidentes. La tercera se relaciona con la esencia espiritual oculta en sí misma. La cuarta concierne a la esencia interna de esta esencia, y es la verdad.


Los lugares del alma dentro del cuerpo

Artículos - 15/08/2011

El lugar del alma humana, dentro del cuerpo, es el pecho. Ese lugar se halla conectado con los sentidos. Su ocupación es la religión; su trabajo es seguir los preceptos de Allah. Con estos preceptos Allah mantiene el mundo visible en armonía y orden. Esa alma, actuando bajo las obligaciones fijadas por Allah, no reclama sus acciones como propias, porque no se encuentra apartada de Allah. Sus actos son de Allah: no hay separación entre Yo y Allah en lo que hace ni en sus devociones.


El regreso del hombre a su fuente original

Artículos - 09/08/2011

El hombre ha de ser considerado desde dos puntos de vista: su ser material y su ser espiritual. En las apariencias del ser material todos somos más o menos iguales. En consecuencia, a este respecto, uno puede aplicar leyes generales a la humanidad. Cada persona es diferente en su ser espiritual, esc


Sobre el comienzo de la Creación

Artículos - 04/08/2011

Quiera Allah acordarte éxito en actos que Le complazcan y encuentren Su aprobación. Piensa, graba en tu mente y comprende lo que digo. Allah El Más Elevado creó primeramente a partir de la divina luz de Su propia Belleza, la luz de Muhammad (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él). Así Lo declara en la divina tradición proveniente desde El, relatada por el Profeta (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con él): Yo hé creado el alma de Muhammad desde la luz de Mi Manifest


Comenzar el cambio

Artículos - 08/05/2011

Un día, cuando habían regresado de una gran batalla, el Profeta (saws) dijo a sus seguidores: Hemos regresado de una pequeña batalla para comenzar una gran guerra, aludiendo a la lucha contra nuestro propio ego, nuestro bajo ser, que es el significado de la Confesión de la Unidad. Vuestro más grande enemigo, dijo, se encuentra debajo de vuestras costillas.


El secreto de los secretos

Artículos - 04/10/2009

El conocimiento es de cuatro clases. El primero es el conocimiento de los preceptos de Allah, y concierne a los aspectos exteriores de la vida en este mundo. El segundo es el conocimiento místico, la sabiduría interna de las causas y los efectos. El tercero es el conocimiento del espíritu, el auto-conocimiento, y a través de él, el conocimiento de lo divino. Finalmente se llega al conocimiento de la verdad.


Trabajando para la complacencia de Al-lâh

Artículos - 11/09/2009

¡Oh joven! Dale prioridad al más allá por sobre este mundo, porque entonces obtendrás ambos juntos. Si le das prioridad a este mundo por sobre el más allá, perderás a ambos juntos, como castigo por haberte involucrado en algo que no se te encomendó. Si no te involucras con este mundo, Al-lâh (Todopoderoso y Glorioso es Él) te asistirá para que puedas hacerle frente. Te proveerá de facilidad y la oportunidad para tomar de ella, y cuando tomes algo de ella, será con Su bendición.


El amor Divino en Ramadan

Artículos - 25/09/2007

Al Hasan al Basri (ra) una vez dijo: Cualquiera sea el momento en que escuches a Allah decir: Oh Creyentes! (ya ayllu-ha lladhina amanu), debes escuchar cuidadosamente y prestar intima atención, ya que esas palabras pretenden alertarte, tanto para una mandato a ser obedecido o acerca de una prohibición que no debes infringir. Jafar as-Sadiq (ra) dijo: Las invocaciones tienen el deleitante efecto de disipar lo arduo y dificultoso del obediente servicio.


Acerca de la expansion y la constriccion

Artículos - 09/07/2007

Si para una persona no hay ninguna diferencia entre un día y el siguiente, debe ser un tonto. ¡Recobra tu sentido común! ¡Que Allah tenga misericordia contigo! Este mundo sólo puede ofrecer satisfacción momentánea, entonces no te apoyes ni confíes en él.


Acerca del Recuerdo de los corazones por Alláh

Artículos - 05/06/2007

El verdadero significado (haqîqa) de arrepentimiento (tawba) es respecto por el mandato del Señor de la Verdad (Todopoderoso y Alabado Sea) bajo todas las circunstancias. De aquí surge que cierto sabio (ks) ha dicho: Toda bien puede ser resumido en dos palabras: respeto (ta’zîm) por el mandato de Allâh (Todopoderoso y Alabado Sea), y compasión (shafaqa) por Sus Criaturas. Si alguien no respeta los mandatos de Allâh y no es compasivo hacia las criaturas de Allâh, se aleja de Allâh.


Acerca de las cualidades especiales del día de Ashura

Artículos - 16/01/2007

El Mensajero de Allah también dijo: Si alguien ayuna el día de Ashura en Muharram, se le concederá la recompensa espiritual de diez mil ángeles (malak). Si alguien ayuna el día de Ashura en Muharram, se le concederá la recompensa espiritual de diez mil mártires (shahid), asi como también la recompensa espiritual de diez mil peregrinos (Hajj) y visitantes (mutamir)


Trabajando para la complacencia de Allah

Artículos - 05/12/2006

¡Oh joven! Dale prioridad al más allá por sobre este mundo, porque entonces obtendrás ambos juntos. Si le das prioridad a este mundo por sobre el más allá, perderás a ambos juntos, como castigo por haberte involucrado en algo que no se te encomendó. Si no te involucras con este mundo, Allah (Todopoderoso y Glorioso es Él) te asistirá para que puedas hacerle frente. Te proveerá de facilidad tawfiq y la oportunidad para tomar de ella, y cuando tomes algo de ella, será con Su bendición


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