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Shaie Brisam
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Así se construye la islamofobia

Artículos - 21/12/2009

No hace mucho, todos fuimos testigos del linchamiento mediático de Diego Pastrana, el tinerfeño acusado, falsamente, de violar y matar a la hija de su compañera. Pues bien, algo parecido es lo que los musulmanes vemos a diario en los medios de comunicación españoles, donde sólo aparecemos en una doble vertiente: como criminales o como extranjeros. Creando un caldo similar al que hizo hervir a Europa hace ochenta años. Hoy, como entonces, los medios de comunicación son los grandes respons


Origen y doctrina de la shía (cuarta parte)

Artículos - 15/09/2008

Después de la creencia de la designación de Ali Ibn Abu Talib como sucesor del Profeta, el elemento central de la doctrina shía es la ocultación del doceavo Imam. Al- Gaib: ausencia, arcano, ocultamiento. Sólo la ciencia shía ha elaborado y meditado sobre el concepto del gaib (ocultamiento). La idea del Imam Oculto fue elaborada por varios Imámes y quedo definitivamente configurada en torno a la persona del Duodécimo Imâm.


Origen y doctrina de la Shía (tercera parte)

Artículos - 14/09/2008

Aparte de las creencias, los musulmanes también tienen unos rituales de adoración (ibada) que son comunes para todos los musulmanes: Salat, Sawn, Zaqat y Hajj. En ellos también se observan pequeñas diferencias de práctica entre sunnis y shías.El salat (enlace, oración): Los sunnis establecen cinco salat diarios, en cinco momentos distintos del día: al amanecer, al mediodía, a la tarde, al ocaso y a la noche; basándose en los hadices que relatan que el Profeta lo hacía de esta manera.


Origen y doctrina de la Shía (segunda parte)

Artículos - 13/09/2008

En el Islam hay algunas creencias fundamentales que son comunes a todos los creyentes, sean estos sunnis o shías. Se les podría llamar los pilares o dogmas de la fe. Estos son la creencia en la unicidad de Allah, la creencia en la profecía, la creencia en el Juicio Final y en los ángeles o mensajeros de Allah.


Origen y doctrina de la Shía (primera parte)

Artículos - 12/09/2008

La Shía es una escuela dentro del Islam. Surgió a la muerte del Profeta con motivo del desacuerdo a la hora de su sucesión. Shía significa los partidarios y así se denomina a quienes tomaron partido por Ali Ibn Abu Talib, primo y yerno de Muhammad. Sólo con que el Islam dejara de estar politizado, la unidad de los musulmanes sería un hecho.


Sura 112: Al-Ijlas

Artículos - 18/08/2008

Se trata de una declaración de la unicidad de Allah, el hilo con el que se teje el Islam. Trabajar en la unicidad es el esfuerzo del mumin para deshacerse de todo lo accesorio, todos los ídolos que le impiden acceder al Ijlas.


Sura 114: An-Nas

Artículos - 15/08/2008

Cuando el musulmán recuerda e invoca el señorío, la majestad y la illahia de Allah, el murmurador retrocede, pierde consistencia; carece de realidad frente a única Realidad. Al igual que Al-falaq protege al creyente de los males externos, ésta lo hace con el mal que nos acecha desde nuestro interior. Encontramos de nuevo que comienza con el imperativo Di, muy utilizado en el Corán. De nuevo se nos ordena nombrar las cosas para darles realidad por medio de la palabra.


Revolución y contrarrevolución

Artículos - 12/08/2008

Es urgente una limpieza a fondo, un examen minucioso de todo lo que damos por descontado, por sabido. También es urgente que se haga con mentalidad liberadora, de aligerar, de depurar, de purificar; lejos de afanes inquisitoriales. No es mi intención establecer comparaciones acerca de la situación política y el respeto a los derechos entre las sociedades occidentales y las sociedades islámicas...


Sura 96: Al-Aalaq

Artículos - 09/08/2008

El ser humano depende totalmente de su Creador y debe olvidar su arrogancia y volverse a El, abandonando toda superstición, toda tradición vacía de reflexión; abandonando la religión de sus antepasados. En los hadices encontramos el relato de cómo la primera revelación le llegó a Muhámmad, del terror que le produjo, de las dudas acerca de su cordura, de la angustia que el abrazo de yibril le provocó al aniquilarle para el mundo y luego, como un bálsamo reparador, una certeza...


Sura 107: Al-Maaun

Artículos - 07/08/2008

Es inconcebible una sociedad justa en la que sus miembros no sean solidarios. Dependemos unos de otros y todos dependemos de Allah. Romper esa armonía es romper lo que Allah ha ordenado mantener unido.


Sura 109: Al-Kafirun

Artículos - 06/08/2008

He aquí una declaración de principios categórica, sin ningún tipo de concesiones. Una división del mundo en dos categorías que no pueden mezclarse jamás. Por un lado, el mundo del mumin y por el otro lado el mundo del kafir.


El Corán y los derechos de la mujer

Artículos - 27/03/2008

A menudo oímos que el Corán otorga sus derechos a las mujeres, pero raras veces se detallan estos derechos. Efectivamente el Corán nos habla de derechos, algo que no hacen ni la Toráh ni el Evangelio. Europa habría de esperar hasta la revolución francesa para que aparezca el concepto de derecho.


En el mensaje espiritual del Corán, no hay nada, absolutamente nada que permita la opresión de la mujer

Artículos - 13/12/2006

¿Tenemos realmente necesidad de un feminismo islámico? ¿Cómo es posible, si el Islam da todos los derechos a la mujer? Las musulmanas no deben de competir con los hombres ya que ellas tienen su lugar decretado por Allah. Estas cuestiones, y otras de índole parecida, son las que muchos musulmanes se plantean al oír hablar de Feminismo Islámico.


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