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Rodolfo Gil Benumeya Grimau
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Al-Andalus, un ámbito humano, vivo y latente

Artículos - 10/05/2015

Si algo tuvo Al-Andalus de edad de oro y de modelo, obedeció a su mestizaje, al conglomerado de sus diferencias. Al-Andalus era un producto híbrido y particularmente humano. El Califato Omeya de Córdoba fue una sabia conjunción de intereses encontrados: ese es el milagro andalusí.


Diversidad cultural del Mediterráneo

Artículos - 24/11/2013

el mar Mediterráneo y sus orillas, sus tierras significan al mismo tiempo una pluralidad y una unidad; el circulo apenas abierto a dos o tres salidas, el gran foco y punto central siempre polo de humanidades, de corrientes creativas, de atracción. Médula de las ideas y sede de las grandes religiones


Una correcta expresión de los conceptos para el entendimiento islamo-occidental

Artículos - 14/06/2006

Don Miguel de Cervantes Saavedra, tanto en nombre propio como en el de su supuesto doble arábigo Cide Hamete Benengeli, contaba en un capítulo de la segunda parte del Quijote como el buen Sancho Panza, regresando de su perdida ínsula Barataria, encontró a su viejo amigo y paisano el morisco Ricote, quien le ofreció compartir con él un tesoro que había dejado escondido: Ahora es mi intención, Sancho, sacar el tesoro que dejé enterrado, que por estar fuera del pueblo, lo podré hacer sin


Sería conveniente y útil dar un impulso al árabe en la enseñanza española

Artículos - 15/05/2006

Puede ser necesario que nos planteemos –sobre todo ahora, dentro de lo que comporta el diálogo euro-mediterráneo y particularmente el diálogo y la cooperación hispano-magrebíes- la extensión práctica y la profundización instrumental de la materia de lengua árabe, que debiéramos comenzar a enseñar en el sistema educativo español, contando evidentemente con las peculiaridades y naturalezas de nuestras Autonomías, sus historias, vínculos e intereses.


Lo árabe en Cervantes y Cervantes en lo árabe

Artículos - 30/04/2006

La sociedad de la Península Ibérica ha sido siempre una sociedad atípica, que ha necesitado de fórmulas atípicas al estilo de las que empezaron a formarse en la época de Al-Andalus, en algunos de los reinos cristianos posteriores o ahora mismo. En Al-Andalus prevaleció la idea de un estado integrador común a todos los hispanos que había entonces, musulmanes, cristianos y judíos, con sus personalidades y sus culturas a cuestas.


Sobre la diáspora y la ocultación moriscas dentro de su patria. Hechos y recuerdos por vía verbal

Artículos - 18/04/2006

Ahora es mi intención, Sancho, sacar el tesoro que dejé enterrado, que por estar fuera del pueblo, lo podré hacer sin peligro, y escribir o pasar desde Valencia a mi hija y a mi mujer, que sé que están en Argel y dar traza como traerlas.Esto dice el morisco Ricote a Sancho Panza, su amigo y vecino de aldea, en la 2ª Parte del Quijote de Cervantes.


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