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Luz Gómez García
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Colores del feminismo

Artículos - 19/03/2013

¿De qué hablamos, o lo que es lo mismo, de quién hablamos cuando hablamos de feminismo? Entrado ya el siglo XXI, no está tan claro. Sin embargo no fue así durante los más de cien años de construcción hegemónica del discurso feminista euroamericano.


El legado de Aícha

Artículos - 06/06/2011

Pensar el islam en femenino es pensar la figura de Aícha, la joven esposa de Mahoma. Aísha es en la tradición feminista la mujer con cuerpo y discurso. La negación de su legado, abierto, plural, sexuado, ya no será posible tras la lucha de autoras como la afroamericana Amina Wadud. A la luz de Aícha, la mujer musulmana se reconfigura, con lo que logra reivindicarse desde dentro contra los prejuicios externos a la vez que hace frente a las servidumbres y negaciones de su propia tradición.


Siete claves para el despertar árabe

Artículos - 17/04/2011

Dormidos? Los árabes comenzaron el siglo XXI con una segunda Intifada en Palestina y una movilización masiva contra la invasión de Irak y la aquiescencia de sus regímenes; protagonizaron luchas de carácter socioeconómico (alzamientos bereberes en Argelia, huelgas del textil en Egipto, revueltas mineras en Túnez); negaron toda legitimidad a las soluciones yihadistas (Occidente contribuyó: no había mejor revulsivo que el binladismo con que se quiso empaquetar a todo musulmán).


Decálogo de la islamofobia nacional

Artículos - 22/01/2011

Tal vez sea aquí, en nuestro propio país, donde menos se ha insistido en el carácter ejemplar de la reacción de la inmensa mayoría tras el 11-M. A la cordura de la calle tratando al terrorismo de terrorismo, sin concesiones a la estigmatización de los musulmanes, siguió un juicio penal que, mal que le pese a cierto sector mediático, fue la admiración de la intelligentsia europea y estadounidense. A medio camino entre la sorpresa admirativa y la envidia sana, España fue, una vez más, d


La santa ignorancia. El tiempo de la religión sin cultura

Artículos - 07/11/2010

Roy critica por igual a culturalistas y marxistas, pero se sirve de sus instrumentos de análisis. Por ejemplo, se niega a hablar de aculturación y prefiere el término formateo para referirse al proceso de estandarización y customización de los marcadores religiosos. Con cierta sorna, se pregunta por el futuro del rock cristiano, las cíber-fatuas o el eco-kosher, sin caer en la cuenta de que, para los fundamentalismos, el futuro es el presente.


Sobre el libro Múltiple yihad múltiple

Artículos - 12/10/2010

La novedad del libro Múltiple yihad múltiple. Consideraciones islámicas en torno al esfuerzo individual y la lucha colectiva (editorial oozebap, 2010) reside en la variedad y contemporaneidad de los autores que lo abordan a partir de su común condición de creyentes musulmanes. Difieren en nacionalidad (Irán, España, Estados Unidos, Palestina), dedicación (dos profesores, un sufí proselitista, un sociólogo, un artista).


Mohamed Arkoun, contra la ortodoxia

Artículos - 29/09/2010

Según analiza Mohamed Arkoun, el yeso de la ortodoxia habría paralizado la razón islámica allá por el siglo XI, una ortodoxia no solo teológica, sino política e ideológica. Es lo que caracterizó como la implacable solidaridad entre Estado, escritura, cultura docta y religión oficial. Así, la cultura araboislámica habría caído en la cultura de los impensados: ideas que dejan de pensarse, que se habrían convertido en los impensables del islam.


Piedras globales

Artículos - 23/09/2010

Hasta la época moderna, no hay constancia documental de la ejecución de la pena de lapidación en el Occidente islámico. En concreto, en Al-Ándalus no se tiene noticia de lapidaciones de adúlteros, aun cuando a finales del siglo XV un tratado de derecho para los mudéjares (escrito en valenciano) se ejercitara en la casuística del adulterio y la lapidación.


La necesidad de la idea binacional

Artículos - 18/09/2010

En realidad, poco importa la vuelta de palestinos e israelíes a las negociaciones directas bajo el auspicio de Obama. Y no se trata de ser catastrofistas. Estas nuevas negociaciones no pueden acabar sino donde todas las anteriores. Y ello se debe a que, como afirmaba recientemente Saeb Erakat, negociador jefe palestino, las negociaciones directas carecen de base real, pues se acometen a partir de unas negociaciones de proximidad truncadas y fraudulentas.


Euroislam versus islamofobia

Artículos - 13/05/2010

En Europa, la islamofobia ha llamado a la puerta de la política y una mano interesada se la ha abierto. La islamofobia ha comenzado un proceso de institucionalización. El referéndum sobre los minaretes suizos del pasado noviembre y el debate inconcluso en la Asamblea francesa a propósito de la identidad nacional así lo indican. El islam, sin él pretenderlo, ha entrado en el juego político de las naciones europeas, a empujones y de mala manera. La resonancia de la minaretada será larga.


El discreto encanto de la islamofobia

Artículos - 19/09/2009

En la islamofobia, como en toda fobia, resulta difícil determinar el grado de aversión admisible, esto es, aquel en que las actitudes hostiles al islam dejan de ser expresión de la libertad de pensamiento o crítica legítima para convertirse en agresiones contra los musulmanes motivadas por estereotipos negativos: el islam es monolítico, impermeable al tiempo, la geografía o las culturas, inferior y antitético a Occidente, sexista, irracional y violento.


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