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Fernando Mora
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Ibn ‘arabî: El viaje exterior y el viaje interior

Artículos - 29/01/2013

El Shaykh al-Akbar fue un intrépido viajero de la geografía interior. El principio de la existencia es el movimiento. En ella, no puede haber inmovilidad, pues regresaría a su origen, que es la nada. Nunca jamás cesa el viaje, ni en el mundo superior ni en el inferior.


Iluminacion

Artículos - 22/07/2012

La iluminación no es un objetivo a alcanzar puesto que se circunscribe al eterno presente. Ningún esfuerzo personal deliberado es capaz de provocar la liberación porque, como reza el Evangelio: «Quien quiera salvarse, se perderá».


Velos, sombras, represiones

Artículos - 21/09/2011

Puede que la psicología —de la que Antonin Artaud dijera que es el opuesto del arte— conlleve la profanación de los sagrados misterios de la mente, pero tal vez sea mucho más desagradable, si cabe, caer bajo el influjo de la proyección inconsciente que nos lleva, por ejemplo, a culpabilizar a los demás de nuestros más oscuros sentimientos o a escondernos de nuestra propia naturaleza más profunda.


Monte de la contemplación

Artículos - 10/06/2009

La imagen del monte también resulta particularmente apropiada para ilustrar el hecho de que, si bien no todos los caminos conducen a la cumbre, sin embargo, los que llevan a ella van convergiendo y acercándose en la medida en que la montaña se hace más estrecha y escarpada. Otro punto fundamental que no podemos olvidar a la hora de acometer esta ascensión es que los buenos escaladores siempre van ligeros de equipaje.


Velos, sombras, represiones

Artículos - 06/12/2008

Puede que la psicología —de la que Antonin Artaud dijera que es el opuesto del arte— conlleve la profanación de los sagrados misterios de la mente, pero tal vez sea mucho más desagradable, si cabe, caer bajo el influjo de la proyección inconsciente que nos lleva, por ejemplo, a culpabilizar a los demás de nuestros más oscuros sentimientos o a escondernos de nuestra propia naturaleza más profunda.


La Mente Natural

Artículos - 14/05/2007

En contraste con otros métodos o técnicas meditativas, que implican esfuerzo, concentración, ejercicio de la voluntad, visualización. etc., el yoga natural que proponen en general el budismo y el bön y, en especial, la tradición del dzogchen, se basa en la ausencia de esfuerzo y de cualquier tipo de concentración o meditación deliberada. El yoga natural se refiere, pues, a la plena relajación en nuestra verdadera naturaleza o en lo que la tradición tibetana denomina estado natural.


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