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Abu-l-Qasim Abd-al-Karim bin Hawazin al-Qushayri
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Sobre el recuerdo de Dios (dhikr)

Artículos - 23/07/2007

Nadie llega a Dios salvo a través del recuerdo continuo. Hay dos clases de recuerdo: el de al lengua y el del corazón. Por medio del recuerdo de la lengua, el siervo llega al recuerdo constante del corazón. Su objetivo y resultado es el recuerdo del corazón. Si el siervo se convierte en alguien que recuerda con su lengua y corazón, el estado de su búsqueda espiritual se describe como perfecta.


Sobre la envidia (hasad)

Artículos - 23/05/2007

Se dice que Dios, gloria a Él, le reveló al Profeta Salomón el hijo del Profeta David: Te aconsejaré en siete cosas. No critiques a alguien de Mis siervos honrados y no envidies a ninguno de Mis siervos. Salomón dijo: ¡O Señor, eso es suficiente para mi!


Sobre el silencio

Artículos - 09/05/2007

El silencio es seguridad. Es decir la raíz del asunto. Esta puede ser la causa del remordimiento en las ocasiones cuando mantenerse callado es censurable. Lo que es necesario es que uno elija hablar o el silencio según la ley divina y la obligación de un musulmán de mandar lo que es bueno y prohibir lo que es malo. No decir nada en el momento apropiado es una característica de los hombres verdaderos.


Sobre la caballerosidad espiritual (futuwah)

Artículos - 14/02/2007

Se dice que la caballería espiritual significa no ver en ti ninguna superioridad sobre las demás personas. Abu Bakr al-Warraq dijo: El guerrero espiritual es aquél que no tiene enemigo. Muhammad bin Ali al-Tirmidhi dijo: La caballería espiritual es luchar por tu Señor contra ti mismo. Y se dice: El guerrero espiritual es aquél que no es el enemigo de nadie mas.


Sobre la Conciencia de Dios (Taqwa)

Artículos - 03/02/2007

Dhu-l-Nun dijo: No hay vida excepto con las personas Cuyos corazones desean la cautela de Dios Y son felices en el recuerdo Están contentos con el espíritu de la certeza Y su bondad Como el niño lactante en los brazos de su madre.


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