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Abderrahmán Muhámmad Maanán
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Shahâda

Artículos - 28/04/2015

Lâ ilâha illâ llâh rechazamos a los dioses, con Muhámmadun rasûlu llâh comenzamos a buscar a Allah, a la Verdad. O bien: Lâ ilâha illâ llâh es el camino. Muhámmadun rasûlu llâh es el guía.


La Ciencia de los Nombres: As Salâm

Artículos - 21/12/2012

Esa vuelta a la Paz es en lo que consiste el Islam, que es salâma, salud, sobre el fundamento de Allah-Salâm. Haciéndose pacífico, el ser humano rinde pleitesía a ese Significado de su Señor.


La Ciencia de los Nombres: al-Quddûs

Artículos - 14/12/2012

El gurûr, esa soberbia propia del que considera haber alcanzado la verdad, es un velo cegador que impide avanzar en el conocimiento de Allah, que no tiene final. Y esa arrogancia tiene en el Nombre al-Quddûs su freno, pues reduce a la nada toda pretensión y sume a la inteligencia en la perplejidad.


Sura Quraish

Artículos - 11/12/2012

Ése es el despropósito que el Corán censura: en lugar de buscar sustitutos, el ser humano debe perder miedo a las profundidades que adivina en su corazón y sumergirse en el océano de sus intuiciones más desafiantes. Que las gentes, pues, reconozcan sin prevenciones al Señor (Rabb) de la Casa (Báit).


La Ciencia de los Nombres: ar-Rahmân, ar-Rahîm, al-Málik

Artículos - 07/12/2012

La Misericordia creadora nos sacó de la nada, alimenta nuestro ser y lo expande, y nos rescata finalmente de la muerte para la eternidad en al-Âjira, la Otra Vida, la Última Vida.


La Ciencia de los Nombres: Los 99 Nombres

Artículos - 30/11/2012

Noventa y nueve de esos Nombres fueron recogidos en un hadiz trasmitido por Abû Huráira (radia Allahu ‘anhu), uno de los Compañeros y discípulos del Profeta (s.a.s.). Consagramos este trabajo al estudio de cada uno de ellos.


La Ciencia de los Nombres. El punto de partida

Artículos - 23/11/2012

Wâŷib al-Wuŷûd es una expresión artificial elaborada por los pensadores musulmanes para designar el Origen Indeterminado gracias al cual las cosas comienzan a ser y también las sostiene constantemente. Una expresión más coránica es la de Huwa, Él, el pronombre personal que alude al Ausente.


La Ciencia de los Nombres. Introducción

Artículos - 16/11/2012

Lo que impide al musulmán ‘endiosarse’ es el reconocimiento previo y constante del Misterio de Allah, allí donde Él es Uno sin semejante. Está libre de la soberbia que desvía al buscador hacia su ego, sumiéndolo en unas tinieblas más densas de aquellas de las que salió al comienzo de su viaje.


El relato sufí en la cultura popular del Magreb: Los prodigios, el poder de los awliya

Artículos - 09/11/2012

El prodigio, ya sea mu‘ŷiza o karama, es necesario, pues de lo contrarío los creyentes que siguen al profeta o al wali serían sólo personas crédulas expuestas a poner en duda siempre sus creencias. El prodigio, por paradójico que suene, es una razón.


El relato sufí en la cultura popular del Magreb: El sufismo, razón y caos

Artículos - 02/11/2012

La elaborada y compleja ciencia de los maestros sufíes -todos ellos, por supuesto, grandes awliya a su vez, venerados en todo el mundo islámico- es el respaldo teórico para la cuestión de la wilaya.


La muerte y el fin del mundo

Artículos - 28/10/2012

Tenemos una imagen infantil, simplista y distorsionada sobre la cuestión del Fin del Mundo; el yawm al-qiyâma no es ese suceso espectacular que ridículamente nos describen los predicadores milenaristas, ni el suceso dramático que el mundo moderno pretende presentarnos a través de la muerte.


El relato sufí en la cultura popular del Magreb: el Profeta, la wilaya, la báraka

Artículos - 26/10/2012

Los awliya son reconocidos por el pueblo, no existiendo en el Islam ningún tipo de canonización. No existe ninguna sanción oficial. La wilâya escapa a todo control, y es exclusivamente la eficacia del wali la que dará perennidad a su nombre.


El relato sufí en la cultura popular del Magreb: El Tawhid

Artículos - 19/10/2012

En líneas generales, encontramos los mismos elementos presentes en otras muchas tradiciones espirituales, pero en el Islam pasan a ocupar un lugar central designado por el nombre mismo del nuevo sistema espiritual: Islam, claudicación del ego ante Allah.


El relato sufí en la cultura popular del Magreb: Fez

Artículos - 12/10/2012

La rama idrisí, como otras muchas más o menos relacionadas entre ellas, gozan de una baraka “genética”, y forman una clase social, la de los shurfa (jerifes) o nobles.


¿Qué es Allah para los musulmanes?

Artículos - 07/10/2012

La progresión espiritual del ser humano, en la cual éste va alcanzando cada vez mayores niveles de sutileza, consiste en derribar todos nuestros ídolos y todas nuestras certezas de manera permanente, dentro de una peregrinación que jamás puede tener ninguna meta, nunca se encontrará con Allâh.


El relato sufí en la cultura popular del Magreb

Artículos - 05/10/2012

Son, en la mentalidad del pueblo, los verdaderos agentes de los acontecimientos y se mueven en un universo fabuloso. Son sabios, visionarios, taumaturgos, locos, y muchas veces, guerreros, soberbios, celosos,... y protagonistas de relatos que no pretenden ser cuentos, sino mucho más.


Historias de sufíes

Artículos - 03/08/2012

“¿Es que aún no sabes que los espíritus se encuentran y se desencuentran en el Mundo de Allah? Los que se reconocen entre sí en ese Mundo, aquí se reconocen; y los que se rechazan entre sí ahí, aquí son enemigos”. Yo le dije: “¡Sé mi maestra!”. Y ella me respondió: “¿Maestra de un maestro?


La espiritualidad musulmana, el Sufismo

Artículos - 13/05/2012

En primer lugar, por supuesto, quiero agradecer a la Yama a Islámica de Al-Andalus de aquí de Almería esta convocatoria en la cual se va a tratar de un tema que es realmente interesante, excesivamente profundo quizás, yo intentaré hacerlo lo más sencillo posible y que es una vía para el diálogo, un diálogo serio, entre el Islam y Occidente.


El salihát fi sabilillah

Artículos - 18/01/2012

Debemos considerar sálihát todos aquellos actos con los que nos diferenciamos como musulmanes para bien. Y nuestros sálihát son algo que debemos cultivar, aumentar y adornar, siendo constantes en ellos. Nuestro Salat forma parte de nuestros sálihát, nuestro ayuno de Ramadán, la recitación de nuestro Wird, nuestros estudios de árabe, etc.


La acción fi sabilillah

Artículos - 16/01/2012

Si lo que te mueve a actuar en este mundo es la necesidad de que se reconozcan tus méritos, puede ser que lo logres o no. Si esperas que tus méritos sean reconocidos por Allah solo en Él debes poner entonces tu atención, y saber que Él es el Único y debe ser el Único para tí.


El Hajj (La Peregrinación)

Audio - 05/12/2011

Como se viene haciendo, Salma Garaudy pone a su disposición su Salón de Té en la judería de Córdoba para acoger a Abderrahmán Muhámmad Maanán en una de sus charlas magistrales.


La institucionalización del Islam

Artículos - 16/06/2011

Allah es Uno, y es el Señor de todos, el único Rey, el verdadero gestor de la existencia. Ante esto, todas las criaturas quedan igualadas. Los musulmanes constituyeron comunidades que se autogestionaban en una inmensa red de solidaridades a la que llamamos Umma.


La iluminación

Artículos - 25/12/2010

Nos dice Ibn ‘Atâ’-Allâh de Alejandría 2: El universo entero es oscuridad, sólo lo ilumina la aparición de la Verdad (al-Haqq) en él. El universo entero es dhulma, penumbra –ésa es otra posible traducción–, y sólo lo hace brillar, sólo lo ilumina, la manifestación, la presencia, la aparición, la emergencia del Haqq, de la Verdad.


Conceptos fundamentales del pensamiento islámico

Artículos - 31/01/2009

El conocimiento que hay en Occidente sobre el Islam viene muy mediatizado. A mediados y a finales del siglo pasado, y a principios de éste, el arabismo, el orientalismo y el africanismo empiezan a plantearse la cultura musulmana, y lo hacen desde la oportunidad que les brinda el imperialismo colonial. Los primeros arabistas son sacerdotes, misioneros o militares; y ellos van a sentar la base de todo lo que entendemos en la actualidad por Islam.


Ibn ‘Arabî

Artículos - 10/09/2008

Ibn al - Arabi es una de esas poderosas y excepcionales individuales que han marcado con su impronta el pensamiento islámico, renovándolo y marcándole derroteros insospechados.


Lo bereber como seña de identidad en el norte de África

Artículos - 23/06/2008

De todos los problemas que conoce en la actualidad el Norte de África, sobre todo y con mayor gravedad Argelia, la cuestión identitaria es la que se presenta de modo más acuciante y angustiosa. Sin duda, es uno de los problemas a los que el mundo magrebí se enfrenta con mayor apasionamiento. Por ello, la cuestión debe ser abordada con gran serenidad y recurriendo a los datos históricos, sociológicos y lingüísticos más fiables.


Ibn Arabi y la Sharia

Artículos - 26/11/2007

Una frase estaba inscrita en el frontispicio del trono de luz en el que Muhyî d-Dîn Ibn ‘Arabi, en una visión mística, se sentó para recibir su investidura como Heredero del Rango Muhammadiano: Allah lo envía para velar por la Ley.


La función espiritual de Ibn ‘Arabî

Artículos - 25/11/2007

A lo largo de treinta años, recorriendo el mundo musulmán desde Andalucía hasta Anatolia, Ibn Arabi instruyó incansablemente a sus discípulos, escribiendo y dictando sus enseñanzas.


Sûrat Al-Qadr

Artículos - 17/10/2006

Esta sûra habla de una noche (láila) formidable, aquella en la que el cielo y la tierra se comunicaron, y en su centro apareció el Corán. Se trata de la noche en la que el Libro comenzó a ser depositado en el corazón de Muhammad y que iría brotando a lo largo de veintitrés años, acompañando su vida y la de la primera Comunidad musulmana.


La identidad bereber del Magreb

Artículos - 08/04/2004

Conferencia pronunciada en octubre del 2003, en el transcurso de la Semana cultural sobre diversidad y conocimiento organizada por la Associació Cultural Insha Allah.


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