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Realidad del Dhikr y de la Iniciación

10/12/2005 - Autor: Tariqa Qadiría Butchichía - Fuente: Webislam
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El Maestro espiritual es aquél que ha pasado por los diferentes grados del ser, o mundos, para finalmente llegar a la obertura suprema que es el Conocimiento de la Realidad Divina.

Esta Realidad no debe ser concebida como un objeto, aunque ella es, de hecho, el único sujeto verdaderamente real y, todo y revelándose en un conocimiento último, no por ello es menos infinitamente trascendente.

Abu Sarid al Kharraz ha dicho: "Conozco a Dios porque en El se reúnen los contrarios"

Es éste el grado de esta presencia divina última que aquél que deviene Sheyhk o guía espiritual, recibe la orden de volver con los hombres con el fin de iniciarlos en la Vía -Tariqa- que lleva precisamente hasta esa Presencia.

Es igualmente en el nivel de esa presencia que le son revelados los elementos que supondrán el soporte mismo de la Iniciación, formas de ejercicios, oraciones y fórmulas de invocación. La iniciación es pues, verdaderamente en sus principios y medios operativos, de origen trascendente, y es ahí donde reside la eficacia de la práctica del dhikr y del influjo espiritual que transmite.

Todos los soportes exteriores son los soportes de éste influjo pero, hay que señalarlo claramente, no se puede, sin peligro, inventar o adoptar por elección personal, las máscaras de la iniciación. Eso supondría, tal y cómo dicen los sufis, intentar subir al cielo con la ayuda de una cuerda. Es pues su origen trascendente el que distingue las religiones y las vías espirituales auténticas de las vanas imitaciones.

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