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El Islam y la idea de Estado

15/11/1999 - Autor: Abdelwahid Houri al Kurtubi
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La hawla wa la quawwata il-la bil-lah, No hay fuerza ni poder salvo en Allah, Rey de los mundos, rabbil alamin.

Se ha dicho por ello que el Islam es una Teocracia. A lo largo de este artículo trataremos de desentrañar las implicaciones de la teoría política islámica y el marco institucional de su posible aplicación, pero desde ya señalamos lo delicado de tratar este tema que llega a dar capacidad al musulmán de cambiar su propio gobierno si no considera que es "Al-lâh el que está gobernando". En resumen, estamos hablando de la legalización del tiranicidio cuando el gobernante no es un instrumento de Allah, sin lugar a dudas el aspecto más polémico de la teoría y la práctica política islámica.

Pocas cosas están vistas con tanta desconfianza en el Islam como "el gobierno de uno". Existen hadices en este sentido: Según Abdellah bena Masaud (r.a.) dijo el Mensajero de Allah (s.ws.): “No hay gobernante que no venga el día del Juicio cogido por el cogote por alguno de los ángeles. Levanta luego (este hombre) su cabeza al cielo y si Allah dice (al ángel) "Suéltalo", lo suelta en un precipicio en el que estará cayendo durante cuarenta otoños”. No se escapará al lector lo humillante de la imagen que se propone: un gobernante cogido como se coge a los perros, por la parte superior y posterior del cuello, vulgo “cogote”.

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