Es aconsejable que aquel que se dirija hacia la mezquita lo haga con respeto, humildad, paz y calma. Una vez que llegue a la mezquita que haga el Salat con la comunidad y si ha perdido parte del mismo que lo recupere al final.
A partir del Magrib del dia Viernes 10 de Mayo de 2013, comienza el Sagrado Mes de Rajab el Mes de Allah dentro del cual tenemos dos Benditas Noches: Laylatul Raghaib´ (al Magrib del Jueves 16 de Mayo) y Laylatul Miraj (al Magrib del Miercoles 5 de Junio)
“El Imam debe hacer el ruku’a (inclinación) antes que vosotros, postrarse antes que vosotros y ponerse en pie antes que vosotros.” (Narrado por Muslim).
Si hay algo destructor de una comunidad es la obsesión por la perfección. Esperar que todos sus miembros sean perfectos o respondan a un mismo modelo y tengan la misma motivación y fuerza es un elemento disgregador que no sirve más que para crear inquisiciones y cerrazones y conduce a la ruptura.
La oración es un encuentro entre usted y Dios y si antes era seguidor de otra creencia, podría haberse acostumbrado a orar en su idioma. Dios sabe que hay en el corazón de cada persona. Reconoce toda oración y súplica; sin embargo, en el islam, durante el salat es clave recitar el Corán en árabe.
Salat es la adoración de Al-lah con palabras y acciones específicas que se inician con At-Takbir y terminan con At-Taslim.
La fuerza para dejar lo que está mal proviene de la oración, la cual ayuda a abandonar todos los vicios. ¡Así pues debe ser realizada antes de deshacerse de los pecados y no al revés!
El Salat ofrece una serie sumamente amplia de influencias sobre el cuerpo y la mente de los humanos. A partir de la propia práctica y breve estudio de la simbología latente en sus posiciones, se arrojan algunos planteamientos sobre la oración en el islam.
El Muwatta es el relato fidedigno de la práctica de la incipiente sociedad islámica en Medina. Se mantuvo firme frente a la tiranía del imperio y se desarrolló por todo el norte de África, desde donde iluminó el Islam español y sigue siendo la tradición dominante del Islam en África.
Siempre se ha dicho que la oración tiene efectos positivos sobre el cuerpo y la mente de la personas.El viejo proverbio latino de Mens sana in corpore sano no sólo significa que un cuerpo sano tiene una mente sana sino que una mente sana mantiene sano al cuerpo.
A la mayoría de la gente le cuesta trabajo entender y practicar el justo medio en las cosas; y, o bien son dejados y negligentes en sus obligaciones o bien cumplidores compulsivos. Es imprescindible hacerse con la sensatez que haga de nuestro Islam un acto serio y riguroso y a la vez natural y agradable, como sucede entre la mayoría de los musulmanes.
Dios dice: “Dios ordena ser equitativo, benevolente y ayudar a los parientes cercanos y prohíbe la obscenidad, lo censurable y la opresión. Así los exhorta para que reflexionen.” (Sagrado Corán 16:90) Precisamente, la oración debe servir para recordar principios como estos.
Son dos prosternaciones que se hacen en la oración obligatoria o voluntaria. Se las hace desde la posición sentado y se realiza el saludo después de las mismas, y no les sigue otro Tashahhud
El Profeta, salla Allah alaihi wa sallam, dijo: La llave del Salat es la purificación. Comienza con el Takbir y culmina con el Taslim. Tirmidhi.
El Islam es tan grandioso y bonito que ocultarlo sería egoísta y no compartirlo de una actitud poco generosa, es por eso que aquel que tiene la certeza de la veracidad del mensaje divino no queda afligido ante los pensamientos ajenos, sino que lo único que le importa es complacer a su Señor.
Este estado de oración, en el que sentimos Su carácter sublime y reconocemos plenamente nuestra nimiedad, es un sincero y genuino estímulo para todas las personas dentro de la casa, incluyéndonos a nosotros mismos
Dijo el Profeta (saws): “El Salat cinco veces al día es como un canal de agua pura que fluye junto a la casa de uno. Si se toma un baño en él cinco veces al día ¿se podrían ver impurezas en el cuerpo?” Ellos contestaron: ‘No’. El Profeta dijo: “Como el agua quita las impurezas, así borra las faltas el Salat en cinco momentos distintos.
En medio de la tormenta de mi alma, me dirijo a la salat de duhr, cuando Allah, Subhana ua Ta’ala me lleva hasta Su casa, hasta la esquina iraquí de la Ka’ba, la que guarda la Piedra Negra. Allah, Subhana ua Ta’ala me ha llevado allí, a un lugar entre el maqam de Ibrahim, aleihi salem y Zam Zam, al final y bajo la grada donde hacen dikr las gentes del tasauf. La salat en ese preciso lugar tiene unas bendiciones y aperturas especiales.
En la mezquita a la que voy se hace la jutba en horas diferentes a las que marca el horario (por cuestiones de trabajo, etc.) las escusas son varias. Mi pregunta es ¿esto se puede hacer?, ¿puedo realizar el salat del duhur en casa y después hacerlo en la mezquita con los hermanos a la hora que marquen? ¿con ello ganaría hasanat?
Para cada Musulmán adulto y capaz, se encuentra ordenada la plegaria, cinco veces al día, en los momentos específicos. La adoración ritual consiste en estar de pie, recitar del Corán, inclinarse, prosternarse, arrodillarse y repetir de forma audible ciertas plegarias. Estos movimientos y acciones, involucrando los miembros del cuerpo, las recitaciones declaradas y escuchadas mediante los sentidos, son la adoración del ser material.
¿Cuáles son los cinco pilares del Islam? En un hadiz relatado por Muslim, el Profeta Muhammad (PB), narró cuáles son las bases del Islam: Se ha narrado bajo la autoridad de Abdullah ibn Umar que el Profeta (PB) dijo: El Islam fue construido sobre cinco pilares: la unidad de Allah, el cumplimiento de la oración, el pago del zakat, el ayuno de Ramadán, y la Peregrinación (a Makkah --La Meca--).
Me gustaría saber cómo es la llamada a la oración y la diferencia que hay entre ésta y la que se hace justo antes de la oración.
Salam, soy jordano llegué a España hace 2 semanas, quisiera saber si hay una mezquita en el pueblo de Olesa de Monserrat, Barcelona, y si es posible aclararme el horario de las oraciones. Me pierdo mucho como el sol aquí se pone muy tarde. Gracias
salam, me interesaba saber si me podían mandar información sobre cómo hacer salat al istijara. Muchas gracias.
Además del sentido de preparación espiritual, el Wudu´ tiene una funcionalidad práctica que, como todo en Islam, nunca separa lo cotidiano de Lo Trascendente. Así pues, la práctica del Wudu nos ayuda a lograr el estado de relajación física y reactivación mental. El Azdan equivale a la llamada ante la Puerta de la Trascendencia, es la llave que abre lo que esta cerrado ante los sentidos ordinarios. El Azdan es pues, el preludio de la Unión definitiva que, entre Creador y criatura.
El vocablo árabe Salat es un derivado del sustantivo Sela, que significa contacto, conexión ó relación. Por lo tanto, el Salat es ese ámbito en el que el Abd o el dócil, el Musulmán, o el que se siente a salvo y en paz (que en castellano viene a significar lo mismo), aprende progresivamente, y a la par que es introducido por Al Lah, a conectar con Su Presencia. En cuya conexión se puede llegar a ser totalmente absorbido y fundido en El Su Mismo Creador.
En el islam la plegaria ritual tiene un lugar central en tanto que modalidad de adoración, es decir, desde el punto de vista más interior, el del conocimiento. Todos los ritos tienen sus prototipos celestes, ligando cada gesto a una forma de celebración propia del mundo espiritual. Estos rituales simbolizan una visión según la cual todo ser, por su fidelidad (consciente o inconsciente) a su propia naturaleza, está necesariamente integrado a un orden universal, a una alabanza cósmica.
Se transmitió de Alí, radiyallahu anhu (que Allah esté complacido con él), que dijo: El salat witr (oración impar) no es obligatorio como las oraciones obligatorias. Sin embargo, cuando el Mensajero de Allah, sallallahu allayhi wasallam, lo hacía, Él decía: ‘¡Ciertamente, Allah es impar (Uno-Único) y ama lo impar! ¡Rezad, pues, el salat witr (impar), oh gente del Corán!’
¿Qué tiene que hacer uno para pertenecer a la religión del Islam? abrazar el islam, aceptar el islam, hacerse musulman, hacerse moro, convertirse al islam.
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