Una de las particularidades concedidas a la nación islámica es la importancia que le da al día viernes al ser el más grandioso de todos, pues en él tuvieron lugar algunos sucesos históricos relevantes tanto en la creación como en el plano religioso.
Los buenos modales son una característica de los Profetas y las personas piadosas. Quienes poseen estas virtudes alcanzan un grado muy elevado de espiritualidad y honor. Dios bendijo a Muhammad agraciándolo con una moral y un comportamiento grandioso. Dios dice: “Ciertamente eres de una naturaleza y moral grandiosas.” (Sagrado Corán 68:4)
Dios dice: “Dios ordena ser equitativo, benevolente y ayudar a los parientes cercanos y prohíbe la obscenidad, lo censurable y la opresión. Así los exhorta para que reflexionen.” (Sagrado Corán 16:90) Precisamente, la oración debe servir para recordar principios como estos.
“Al creyente que obre rectamente, sea varón o mujer, le concederemos una vida buena y le multiplicaremos la recompensa de sus obras.” (Sagrado Corán 16:97) “Dios ordena ser equitativo, benevolente y ayudar a los parientes cercanos. Y prohíbe la obscenidad, lo censurable y la opresión. Así los exhorta para que reflexionen.” (Sagrado Corán 16:90)
La aproximación a las mâqâmat de los mensajeros nos ayuda, sobre todo, a saborear los estados de la servidumbre, de la precariedad, y a experimentar, en la medida de nuestra capacidad, los cambios espirituales que implican. El presente volumen incluye cincuenta jutbas o sermones elaborados en el ámbito de una comunidad elemental que está descubriendo el islâm e integran una serie de textos sobre estas estaciones espirituales -mâqâmat- de los mensajeros divinos
El Sagrado Corán es la ayuda más importante para mantenerse firmes en la espiritualidad del Islam. Es la cuerda fuerte de Dios y es la luz clara. El que se adhiere al Corán, Dios lo protegerá, y al que siga su mensaje, Dios lo salvará, y al que invita a seguirlo será guiado por un camino de rectitud.
Ibn Mas’ud (que Allah se complazca con él) dijo: “Luego de la muerte del Mensajero de Allah, nos vimos en una situación muy difícil en la que estábamos a punto de perecer, si no hubiera sido por la firme actitud de Abu Bakr con la que Allah nos agració”. Pues si no hubiese sido por la firmeza de Abu Bakr, la luz del Islam habría sido extinguida, y nosotros nunca seríamos musulmanes.
Hermanos y hermanas en el Islam, el creyente vive, en esta vida, a pesar de las pruebas y las tentaciones, con un corazón pacificado, su ser tranquilo, su conciencia alta y su intimidad pura. Las dudas no lo asaltan, porque enfrenta las dificultades de la vida con la fortaleza de su fe. No teme a lo desconocido ni desconfía de lo que le depara el futuro, porque el creyente se encomienda a su Señor, sabe que todo está predestinado por su Señor, sabe que solo lo afectará lo que estaba escrito.
Hoy quiero hablaros sobre Allah (swt). Casi todo el tiempo estamos hablando de muchas cosas, pero es poco el tiempo que dedicamos a hablar de Allah. Es muy necesario que la gente hable sobre Allah, porque Él es jaliqu kulli shayin (el creador de todas las cosas). Simpre tenemos que recordarle a la gente Su grandeza, ya que Él es la causa de todas la cosas.
Y de los primeros precursores, tanto de los que emigraron como de los les auxiliaron, y de los que siguieron en hacer el bien, Allah está satisfecho de ellos y ellos lo están de Él. Les ha preparado jardines por cuyo suelo corren los ríos y en los que serán inmortales para siempre (9:100).
Dijo el profeta Muhammad: “Quien sea el primero en hacer una buena obra en el Islam, tendrá la recompensa de su propia obra, pero también la de todos aquellos que sigan su ejemplo, sin que disminuya en nada la recompensa de ellos. Pero, tengan cuidado, porque quien sea el primero en hacer una mala obra, no solo cargará con su propio mal, sino que cargará con las faltas de todos aquellos que lo hayan tomado como ejemplo, sin que disminuya en nada el pecado de ellos”.
Siervos de Allah, la vida del musulmán está repleta de las buenas obras y colmada de las prácticas de adoración que acercan el siervo a su Señor, ensalzada Su majestad, en cada aspecto de los aspectos de la vida cotidiana y hace que esté ininterrumpidamente en relación con su Creador, Exaltado sea.
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Imam Hashim Cabrera nos ofrece una maravillosa jutba sobre la importancia de conservar la paz en la comunidad desde un auto-control tomando como referencia el Islam, ya que todos estamos expuestos a los problemas cotidianos, a las discrepancias y a las posibles tensiones entre diferentes entendimientos.
Cuando se aproximaba el mes de Ramadán el Mensajero de Dios salía en busca de sus compañeros para recordarles que es un mes colmado de bendición y misericordia, y les decía: Les ha llegado Ramadán, un mes bendito que Dios ha prescrito ayunar. Durante el mismo las puertas del Paraíso son abiertas, las puertas del Infierno son cerradas y los demonios son encadenados. Y en él hay una noche cuya recompensa por adorar a Dios en ella es mejor que la de mil meses de adoración.
Cuando llega el mes de Ramadân se abren las puertas de los Paraísos, se cierran las puertas de los infiernos y los demonios son encadenados. En dicho mes hay una noche que es superior a mil meses, quien se prive de su bondad, la perderá
Cuando el joven judío que servía al Profeta trayéndole agua para la ablución, alcanzándole las sandalias y ayudándolo en lo que necesitaba enfermó, el Mensajero de Dios lo visitaba periódicamente y se sentaba en la cabecera de la cama junto a él. Un día, el padre del joven observó la compasión con la que el Profeta miraba a su hijo que se encontraba despidiéndose de la vida mundanal para partir hacia la otra a pesar de su juventud.
Quien en este mes realice voluntariamente un acto de bondad será como si hubiese cumplido con un precepto obligatorio en otro mes, y quien cumpla con un precepto obligatorio en este mes será como si hubiese cumplido con setenta actos obligatorios en otro mes, y es el mes de la paciencia, y la paciencia su recompensa es el Paraíso, es el mes de la generosidad, y mes en el que aumenta el sustento del creyente
Jutba pronunciado por Hashim Cabrera el 1 de abril de 2011 en dar as-Salam.
Éste es un hecho que se repite en muchas trasmisiones pues, el Mensajero de Dios, acostumbraba salir de la ciudad diariamente. Algunas veces, después de la oración de la media tarde, iba a visitar a la tribu de Harizah para conversar con ellos y otras iba a la tribu de Salamah para presenciar el sacrificio de animales. También solía visitar a los enfermos, y en oportunidades se retrasaba a la oración porque iba a la tribu de ‘Amr Ibn ‘Auf a conciliar entre partes enfrentadas.
Muchas personas en la actualidad se quejan de la pobreza, la falta de bendiciones y las pesadas cargas de la vida. La búsqueda del sustento preocupa mucho a las personas y ocupa su tiempo enormemente. Muchos llegan a cometer delitos en su anhelo de conseguir dinero; algunos roban, cometen fraudes y estafas, incurren en la usura, pagan grandes coimas y otros incluso llegan a matar, cortar los vínculos de parentesco y abandonar la obediencia a Dios.
¡Hermanos! La búsqueda más importante en la vida del ser humano es la búsqueda de la guía, del conocimiento de Dios y de Su unicidad. ¡Dios es el más grande y no existe nadie más poderoso que Él! ¡Dios es la única divinidad y no existe más dios que Él!
Hablamos el día de hoy, queridos hermanos, sobre un modal de los modales del Islam que es el modal de la ayuda mutua y la cooperación. No cabe duda que la ayuda en la virtud y el bien es una de las características más destacadas de la vida espiritual que tiene como objetivo el progreso de la vida social que conduce hacia la felicidad del grupo y la reducción del dolor y la aflicción del otro.
Fue la voluntad de Dios el crear a las criaturas existentes y El mismo prescribió que esto sea con un designio y atributos específicos. Dice la Palabra de Dios: Creó todas las cosas determinando su justa medida (Sagrado Corán 25:2) Él las dispuso para su lugar y su utilidad con sabiduría y asombrosa precisión.
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Dios ordenó tener fe en Él, en su Mensajero y en el Libro que le reveló a su Mensajero, que es el Sagrado Corán. También mandó tener fe en los libros revelados antes del Corán y dijo respecto a esta fe el Mensajero de Dios, la paz y bendiciones de Dios sean con él: Que creas en Dios y sus ángeles y sus libros y sus mensajeros y el Día del Juicio y en el destino, lo bueno y lo malo del mismo.
Con respecto al concepto de lo que es la fe en Dios decimos: es la creencia certera de que Dios es el Señor de la existencia, su soberano, su dueño y su creador; y que es el único que merece la adoración de la oración, del ayuno, de la plegaria, de la esperanza, del temor reverencial, etc. Él tiene los atributos y nombres más perfectos, libre de toda imperfección o disminución.
Jutba sobre dhikr pronunciado por quien precisa la misericordia de Allah, el hermano Mohamed Bellahcen, en la mezquita de Puerto Rico del municipio de Mogán de la Isla de Gran Canaria el viernes 01 de abril 2011
Jutba pronunciado por Hashim en dar as-salam el 14 de enero de 2011.
¡Hermanos en el Islam! Nos encontramos sumergidos en una gran crisis que atenta contra la inteligencia y el respeto. Una crisis por la cual los amigos se enemistan, los ignorantes continúan en su ignorancia, los poderosos oprimen impunemente y las relaciones se desvalorizan, pues los hijos desobedecen a los padres, los hombres oprimen a las mujeres y los estudiantes insultan a sus maestros; una crisis que ha desequilibrado la balanza de valores.
Quien desee alcanzar la verdadera dignidad, fortaleza y motivo de orgullo, debe buscarla en la fe en Dios, ya que es Dios Quien posee la fortaleza y se la concede a quien Le place de Sus siervos. Él dice: Di: ¡Oh, Dios, Soberano del Reino! Tú concedes el poder a quien quieres y se lo quitas a quien quieres, dignificas a quien quieres y humillas a quien quieres. El bien está en Tus manos. Dios tiene poder sobre todas las cosas (Sagrado Corán 3:26).
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