La mayoría de los países árabes son musulmanes, pero no todos los países en los que la religión musulmana es mayoritaria son países árabes.
Lo que sugieren estos reportajes es que se está blandiendo al-Qaeda como un “espectro” en África para justificar la cada vez mayor intervención de las potencias occidentales en este continente bajo capa de la “seguridad global”.
El objetivo del periódico es informar a la gente sobre sus derechos y la naturaleza compuesta de las tradiciones y realidades que componen el Sudán del Sur independiente”, observa Atem.
Isabel Álvarez de Toledo fue una historiadora autodidacta que se dio a conocer inicialmente por oponerse a Franco a pesar de ser de la nobleza. Se la llamó “la Duquesa Roja”, aunque ella nunca se consideró de izquierda. Sus opiniones políticas aparecen en varias de las entrevistas que dio en sus últimos años, así como críticas sociales y a su propia familia. He aquí algunas de ellas...
Esta es una investigación que nos lleva al oscuro submundo de la mafia italiana, los piratas somalíes y la industria de residuos nucleares.
A los pies de la Gran Falla del Rift, ante los conocimientos y la sabiduría de un cazador recolector hadzabe o de un ganadero masai, los analfabetos somos nosotros, escribe Jordi Serrallonga en su último libro: África en 10 palabras. Mi manual de supervivencia en la jungla de asfalto.
Sami Yusuf, artista musulmán británico de origen azerbayano (autor de AlMuallim, My Ummah, etc.), vuelve a demostrar su compromiso con la Humanidad alertándonos con un video-single titulado Forgotten promises (promesas olvidadas).
Las ventas de España al continente africano en la rama de la alimentación, entre enero y julio, se incrementaron un 43,23% hasta los 610,04 millones de euros, recoge el informe elaborado por AFRICAinfomarket Exportaciones España-África. Alimentación, 2010-2011.
Aunque desde finales de los 80, se comenzó a prohibir en muchos de estos estados, actualmente sigue siendo una práctica extendida que conlleva altos riesgos para la salud física y psíquica de las mujeres y niñas que la sufren. Con la mutilación la mujer es sometida y ve alterada su sexualidad de manera grave. Supone una violación de derechos fundamentales. Sin embargo, en los países en los que se practica, la MGF entra dentro de la esfera cultural.
La fiebre de la tierra, que sigue acelerándose, ha sido provocada por la escasez de alimentos en todo el mundo que siguió a la fuertes subidas de los precios del petróleo en 2008, la creciente escasez de agua y la insistencia de la Unión Europea que el 10% de todos los combustibles para el transporte debe venir de la planta de biocombustibles a partir de 2015.
Soy religioso, musulmán practicante, pero no me gusta mucho hablar de ello ni ponerlo por delante. Quiero que todo el mundo, tenga las creencias que tenga, se pueda identificar con lo que canto.
La historia intelectual de África, en especial la de las zonas al sur del Sáhara, no se puede limitar al estudio de los intelectuales que se expresan en idiomas europeos. Por otro lado, la historia intelectual del mundo islámico no suele prestar demasiada atención a los pensadores subsaharianos. El resultado es que la producción intelectual africana, de tradición riquísima y vasta, ha permanecido ignorada. A continuación reproducimos el capítulo introductorio de este libro editado recie
Con su imagen de revolucionario, Gadafi inspiró a los sudafricanos a pelear por su liberación, financiando y armando al movimiento anti-apartheid en su lucha contra el gobierno de la minoría blanca. Sin embargo, también respaldó a grupos rebeldes de mala reputación en Liberia y Sierra Leona y su desenlace puede servir como una advertencia para otros hombres poderosos del continente.
Los expertos sospechan que los estadounidenses persiguen intereses petroleros en África, mientras la oposición advierte del peligro de involucrarse en una guerra más sin haber concluido las aventuras de Irak y Afganistán.
Los expertos sospechan que los estadounidenses persiguen intereses petroleros en África, mientras la oposición advierte del peligro de involucrarse en una guerra más sin haber concluido las aventuras de Irak y Afganistán.
Para los moros, los negros somos gente problemática porque reclamamos nuestros derechos. Y por eso nos dicen que no somos mauritanos, sino senegaleses o malíes. En realidad, quieren negar nuestra nacionalidad
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Los habitantes de este ‘taller pictórico’ poseían conocimientos técnicos avanzados. Conocían las propiedades colorantes de los óxidos de hierro, describe García-Moreno. Y hallamos restos de hueso esponjoso triturado y posiblemente calentado como parte de la mezcla contenida en las conchas. Esto indica que conocían la manera de extraer el tuétano y que lo utilizaban como un aglutinante en la mezcla de pintura.
El diálogo es una tarea muy sutil. La coexistencia no es suficiente, dice González Ferrín, mira los turcos en Alemania o los argelinos en Francia. La exclusión es una consecuencia de la guerra fría. Antes estaba enfrente el rojo y ahora está el moro.
Tiken Jah Fakoly es un cantante de Costa de Marfil que destaca por las críticas que hace en sus canciones.
Durante todo el día las dos dependencias universitarias acogieron varias comparecencias y mesas redondas, como la de Lucía Asué, Juliette Djappo y Abuy Nfubea, titulada Experiencias de la afroeuropeidad. Otra de las citas importantes de ayer fue la ponencia de Ndèye Andújar, célebre feminista islámica, Identidad nacional e islamofobia.
La identidad y la cultura africanas están presentes estos días en la capital de la mano del III Congreso Internacional Afroeurope@s, un simposio organizado por la Universidad de Cádiz que arrancó ayer y que se extenderá hasta la tarde del viernes.
Dídac P. Lagarriga, es escritor y editor, y ha acudido esta semana al Salón Internacional del Libro Africano (SILA) que se celebra en Tenerife, para derribar clichés sobre la realidad africana. Esa es su labor en la organización que coordina en Barcelona, Oozebap, una organización que trabaja para difundir la realidad africana que está tergiversada o silenciada, tras tantos años de colonización.
El décimo aniversario de los atentados del 11 de septiembre de 2001 da lugar a una profusión de artículos, documentales y programas audiovisuales tendientes a certificar la versión bushiana de aquellos hechos en momentos en que la opinión pública mundial se ha hecho mayoritariamente escéptica.
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La introducción del islam en África facilitó el crecimiento de la literatura en árabe y aljamiado (idiomas autóctonos escritos en caligrafía árabe). Los discursos coloniales intentaron presentar el islam negro como un fenómeno sincrético, diferente del islam árabe. En esta representación, resultaba básico asumir que el Sáhara era una frontera. Muchos historiadores han desmentido esta falacia del Sáhara como barrera, pues fue todo lo contrario: un puente entre varios pueblos de la r
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Posee la riqueza petrolífera más grande de África, de muy alta calidad y que significa el 3,5% de las reservas mundiales. Esta es la causa de la desgracia de Libia, además acaso de los errores y los zigzagueos de Gadafi. El jueves pasado comenzó en Paris el reparto del petróleo y las riquezas libias.
A lo largo de la última década, la contribución financiera de Europa occidental al progreso económico de África no ha dejado de disminuir en términos reales y en comparación con la de otras grandes potencias como China. La paradoja es que cuanto menos dinero ponen los europeos sobre la mesa, más estrictas y severas se han vuelto las condiciones para acceder a esos exiguos fondos
El drama del hambre toma de nuevo actualidad a raíz de la emergencia alimentaria en el Cuerno de África, pero las hambrunas son una realidad cotidiana silenciada. En todo el mundo, más de mil millones de personas, según datos de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), tienen dificultades para acceder a los alimentos. Una hambruna que tiene causas y responsabilidad políticas.
La grave crisis alimentaria de Somalia, cuyo detonante es una prolongada sequía, ha movido a la ONU a solicitar mil millones de dólares para impedir la muerte por desnutrición de tres millones de somalíes. Pero esa crisis se atenuaría mucho si los barcos pesqueros que saquean los recursos ictícolas de la Zona Económica Exclusiva del mar de Somalia -principalmente de países de la UE- pagaran derechos de pesca con cuyos ingresos Somalia no necesitaría ayuda de la ONU.
En un acto celebrado en Adis Abeba, donde se encuentra la sede de la UA, el presidente de la organización, Jean Ping, ha instado a las empresas y a todo el continente a hablar claro conjuntamente y con una voz, y a actuar contra el hambre ofreciendo dinero y ayuda.
Letra de la canción: "Tajabone, nos vamos a Tajabone Abdou Jabar es un ángel que viene de los cielos a por tu alma te preguntará si rezaste te preguntará si ayunaste viene a por tu alma y te preguntará si rezaste o si ayunaste".
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