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Túnez, cuyo nombre oficial es República Tunecina, es un país situado al norte de la costa mediterránea africana, cuya capital es Túnez. Es el país más pequeño del Magreb, ubicado entre las estribaciones orientales de la cordillera montañosa del Atlas y el mar Mediterráneo. La superficie de Túnez es de 165.000 km², con una población estimada en 10,3 millones de habitantes. Aproximadamente el 40% de este país está compuesto por el desierto del Sahara, mientras que el resto es suelo fértil y adecuado para la agricultura; además, tiene 1.300 km de costa. Limita con Argelia al oeste y Libia al sur este.
Sihem Bensedrine (La Marsa, Túnez, 1950) ya no cuenta las veces que la policía de su país la ha agredido. La periodista y portavoz del Consejo Nacional para las Libertades en Túnez denuncia que incluso han llegado a manipular los frenos de su coche con un objetivo que le parece claro: silenciarla. Bensedrine, redactora jefe de la emisora independiente Radio Kalima, ha estado en Madrid para participar en unas jornadas sobre Túnez.
Un burrito de poco más de un mes atraviesa junto a su madre -ambos decorados con flores- el asentamiento judío de Hara-Kebira, en la tunecina isla de Djerba. Detrás de ellos, músicos y gente del pueblo. La procesión termina donde ha empezado: la casa donde ha nacido el burro; allí se congrega un gran grupo en torno a una autoridad religiosa de la comunidad.
Ese territorio fue habitado en un principio por los bereberes, grupo étnico de las montañas del norte de Africa y los fenicios originarios del Cercano Oriente, que se establecieron en el litoral mediterráneo siglos antes de nuestra era (a.n.e.). Hacia el año 146 a.n.e. cayó en poder de Cartago, ciudad fundada por los fenicios junto a Túnez y pasó al dominio de Roma después de la Tercera Guerra Púnica (contiendas entre Roma y Cartago).
Todo lo contrario que en Argelia ocurre en Túnez, donde la investigación sobre los moriscos y sus descendientes está mucho más desarrollada y documentada.Esto se debe, según Epalza, a dos factores: 1º. La comunidad de moriscos o andalusíes está muy bien definida y delimitada en la sociedad tunecina, especialmente en el siglo XVII y siguientes. 2º. Los estudios sobre los moriscos o andalusíes de Túnez se han llevado a cabo con rigor y tendencia a la exhaustividad, desde hace varias dé
El colapso de Ben Ali y su gobierno no es sólo el colapso de un régimen autoritario, sino más bien del modelo de globalización del capitalismo financiero y del imperialismo para los países del tercer mundo. La situación en otros países árabes, incluidos los Estados productores de petróleo, no difiere en última instancia.
Es importante subrayar que Ben Ali llegó al poder con un golpe de Estado en noviembre de 1987, haciéndonos creer en él, en que lo necesitábamos, al provocar disturbios antes de las primeras elecciones y dio a entender que esto se debía a los integristas-islamistas que entonces tenían mucho peso en la escena política. Desde entonces el sistema policial se hizo más potente, se han ido recortando las libertades y en su lugar dominó el miedo y las dudas, y eso no sólo en el espacio públic
Los ciudadanos del mundo árabe siguen con gran interés y entusiasmo los acontecimientos históricos de Túnez y se preguntan acerca del futuro de los regímenes de la región después del derrocamiento del presidente Zine el Abidine Ben Ali como consecuencia de la injusticia política y social que ha practicado durante más de dos décadas.
Algunos políticos acusan al servicio de inteligencia israelí, el Mossad, de estar detrás de las protestas en el mundo árabe, Túnez inclusive, y apuntan a Marruecos como el centro de reclutamiento de los agitadores. También argumenta que el Mossad, en colaboración con agencias extranjeras, está utilizando las mismas estrategias para crear caos en la población civil, y que tuvieron éxito en Iraq, Líbano, Sudan y Yemen.
Mientras los medios occidentales celebran la «Jasmine Revolution», Thierry Meyssan revela el plan estadounidense tendiente a detener la cólera del pueblo tunecino y a conservar esa discreta base de retaguardia de la CIA y la OTAN. Para Meyssan, el fenómeno insurreccional no ha terminado y la verdadera revolución, que tanto temen los occidentales, puede estar a punto de empezar.
Un policía confisca las frutas y legumbres que un joven vende en la calle para subsistir. El joven tiene una licenciatura pero sabe que no se vive del aire. Dado que no encuentra un trabajo acorde a sus estudios y ambiciones, trabaja de vendedor ambulante. ¿Cuántos jóvenes árabes deben de encontrarse en esta misma situación? ¿Cuántos de ellos habrán sufrido en su piel la humillación del poder arbitrario? La policía de una dictadura siempre es temible.
El ministro israelí Silvan Shalom, ha expresado su preocupación por el derrocamiento de Ben Alí, pues considera que ello facilitará las actividades de los movimientos islámicos que han sido reprimidos durante años por denunciar la corrupción generalizada del gobierno mantenido por Occidente.
La Revolución tunecina es bella. De forma espontánea, sin directivas, sin organización, el pueblo tunecino se ha sublevado para derrocar a Ben Ali, un dictador que disponía de una máquina policial poderosa y con tentáculos, un dictador apoyado por todas las grandes potencias con el falso pretexto de que constituía un «muro contra el islamismo».
Tunecinos y egipcios quieren lo mismo que nosotros: libertad, que se respete su dignidad, el estado de derecho, la imparcialidad de la verdadera justicia, trabajo y un mínimo de bienestar.
La gran cantidad de fotografías y videos que documentan las últimos acontecimientos en el mundo árabe muestran la incursión de mujeres de este sector formando parte de estas revueltas. Al menos en los conflictos de Túnez y Egipto, las mujeres han contribuido a romper con ciertos imaginarios construidos sobre la fémina musulmana, al tiempo que deja al descubierto un nuevo saber acerca de cómo el rol de las mujeres en los países islámicos ha cambiado de forma abismal.
Cuidan a los heridos, reparten alimentos y toman postura de forma apasionada: con velo o sin él, las mujeres egipcias en la plaza Tahrir (de la Liberación) levantan una voz que difícilmente podrá ignorarse en el futuro. Son cada vez más las mujeres que participan en las protestas en esa plaza, dando un colorido especial al Estado libre de El Cairo, levantado en las últimas dos semanas en el corazón de la capital egipcia.
En estos hechos se vuelve a mostrar una vez más, de manera muy nítida, la verdadera fuerza de los pueblos y su capacidad transformadora, que en muy poco tiempo pueden producir cambios impensables sin ejercer violencia, es decir utilizando la no-violencia. Si por el contrario se hubiera recurrido al antiguo grito de el pueblo a las armas contra el dictador, se habría entrando con toda seguridad en confrontaciones sangrientas con riesgo de derivar en guerras civiles.
Es una lástima que Pontecorvo, en mi opinión, el mejor director de cine que ha existido en el siglo XX, no esté ahora entre nosotros y pueda hacer una película sobre Túnez, la cual podría titularse la Batalla de Túnez que completara su excelente la Batalla de Argel. Lo de Túnez es un caso paradigmático de lo que ha estado ocurriendo en los países árabes. En realidad, me recuerda mucho a lo que pasó en Irán durante el tremendamente represivo reinado del Sha, establecido...
Hoy se cumplen tres meses desde que Mohammed Bouazizi se prendió fuego frente a la Delegación del Gobierno en Sidi Bouzid, en el centro de Túnez. Con este acto dio comienzo a una revuelta que provocaría la huida del dictador, Zine El Abidine ben Ali, y un efecto mariposa que se extendió por todo el mundo árabe. Su madre, Menoubia, reivindica para GARA la memoria de su hijo.
La tolerancia de convivir ya no en grandes ciudades sino en pequeños poblados ayuda a entender por qué la nueva Constitución seguirá respetando la pluralidad religiosa. Aunque las diferencias no sólo se presentan con los judíos, sino entre musulmanes también.
Los cambios se están realizando poco a poco. Una medida importante tomada por Fued Mebazaa, el presidente interino de Túnez fue el anuncio de la llamada a elecciones para el 24 de julio del presente año. Expresó que con eso cedía a la principal exigencia de los jóvenes que habían acampado frente al edificio de la jefatura del gobierno en la ciudad de Túnez.
El pasado 14 de enero de 2011 el pueblo de Túnez logró hacer caer a Ben Alí, el dictador que les había oprimido durante los últimos 23 años. No obstante, a su caída Túnez afronta una deuda externa pública en torno a los 10.000 millones de euros, de los cuales 157 millones están contraídos con el Estado español.La deuda que la Administración española reclama a Túnez proviene de los recientemente desaparecidos créditos FAD, que se concedieron al dictador hasta el último momento.
Hamdi fue acusada de golpear Bouazizi, un vendedor ambulante de 26 años, y de confiscar sus frutas y verduras. Mohammed Bouazizi se incendió a sí mismo en protesta por el trato recibido y murió 19 días más tarde en un hospital. Su muerte fue vista como un catalizador de las manifestaciones callejeras antigubernamentales.
Siempre hay una mano externa que planifica las cosas en contra de la sociedad. Se está inculcando a la gente de que el islam es el peligro número uno para todos. En Europa existe el miedo a la invasión musulmana. No queremos minaretes, mezquitas, dicen los suizos. El mismo discurso que adopta la extrema derecha en España. Es algo irracional. Lo único cierto, y lo condenamos, es el terrorismo, porque condenamos todo tipo de fanatismo religioso.
Pasamos la vida tragándonos la bilis, aceptando el destino, intentando convencernos, repitiéndonos que un día saldrá el sol, que la vida no es solo una acumulación de desastres. Mantenemos la esperanza, rezamos, observamos a nuestro alrededor: la belleza de los árboles, el vuelo de un pájaro, la sonrisa en la cara de un niño. De repente sentimos confianza en la humanidad, nos decimos que ya pasará, que no es más que un mal momento, que Dios es grande y nos abrirá puertas.
Los multitudinarios actos de desobediencia civil y resistencia no violenta, los procesos masivos de participación y decisión directa y horizontal, las miles de personas discutiendo asambleariamente, la reconstrucción de lazos, de sociabilidades... son algunos de los rasgos de este nuestro actual movimiento. Intentemos ayudar a situarlo en la coyuntura pero también en el largo plazo. Abrimos el debate.
Nada más hablar con cualquier joven o con cualquier activista de la revolución, la respuesta a ¿qué ha cambiado? es la misma: en Túnez no ha cambiado nada, se refieren a la situación social y económica. Pero sí que ha cambiado algo en Túnez, y muy importante para nosotros: la total desconfianza que tienen los jóvenes y los sectores más activos de la revolución de que esto no marcha.
Por la fuerza de las insurrecciones y revoluciones árabes de este año, los activistas que desfilan bajo el estandarte del islam están a punto de llegar a un consenso tras décadas en el proceso: la perspectiva de lograr el poder decisivo en la región ha desencadenado un debate sin precedentes sobre la naturaleza de los órdenes políticos emergentes que ellos están contribuyendo a crear.
El informe sobre competitividad mundial 2010-2011 publicado el pasado jueves por el Foro Económico Mundial (WEF) de Davos, confirmó los grandes progresos registrados por Túnez, que se ubica en el grupo de las economías mas competitivas, consolidando su primer puesto en el Magreb y en África.
Un premio especial otorgado por la Organización de la Mujer Árabe (OFA) -presidida en la actualidad por la primera dama del país, Leyla Ben Ali- para la película que apoye las causas de las mujeres recayó en el cortometraje Pale Red, del cineasta egipcio Mohamed Hamed.
Las noticias de estos acontecimientos han sido escasas, por no decir nulas. La prensa tunecina, por supuesto, está estrictamente controlada y las agencias internacionales de noticias han prestado poca atención a lo que allí ocurre: quizá se deba a que no hay muchos muertos, pero en el contexto de Túnez lo que está sucediendo es algo trascendental. Al fin y al cabo, se trata de un Estado policial en el que no suele haber disturbios ni manifestaciones y, desde luego, nunca de forma simultán
Debido a las protestas, sin precedentes en el país, en algunas regiones se ha declarado el estado de sitio y los militares han salido a las calles para intentar mantener el orden público.
En un intento por superar la censura oficial y el bloqueo informativo, la oposición tunecina denunció decenas de muertes -hasta 35, según la fuente- en enfrentamientos entre la Policía y manifestantes que participan en la revuelta popular que sacude al Magreb. Los disturbios continuaron ayer en varias localidades tunecinas, principalmente en el centro y el suroeste del país. El Gobierno no ha reconocido más que la muerte de catorce civiles en los enfrentamientos.
El primer ministro, Mohamed Ghannouchi, ha anunciado en directo ante la televisión estatal que ha asumido la Presidencia interina de Túnez después de que el anterior presidente, Zine al Abidine Ben Alí, haya sido declarado temporalmente incapaz de ejercer el cargo.
Espectadores pasivos de la llamada Revolución de los jazmines, los islamistas tunecinos cuentan aprovechar la caída del régimen de Ben Alí para volver al escenario político. Invisibles durante la revuelta popular de reivindicaciones sociales, luego políticas, que precipitó la caída del ex dictador, participaron por primera vez en una manifestación en Túnez, a la cabeza de la cual marchaba el ex presidente del movimiento islamista Ennahda, Sadok Shuru.
Se abre la vía para una paulatina normalización política en Túnez. Líderes de la oposición lo dan por hecho porque el presidente, Fuad Mebaza, propuso ayer una profunda remodelación del Gobierno. Se reemplazará a la media docena de ministros que abandonaron el Gabinete horas después de constituirse el 17 de enero, pero mucho más relevante es quién será destituido: los detestados ministros de Interior, Defensa y Exteriores.
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El retorno hoy a Túnez del carismático líder del partido islamista An Nahda (Renacimiento), Rachid Gannuchi, tras un exilio de 21 años, supone el fin del mito del enemigo integrista que forjó el depuesto presidente Ben Alí y afianza la credibilidad de la transición democrática tunecina. Frente a la imagen del líder retornado se levanta la del conocido como el padre del islamismo tunecino o el abogado de los pobres, Abdelfatah Moro, que no ha abandonado nunca el país.
La rebelión de corte democrático que está teniendo lugar en Túnez ha servido de ejemplo a Egipto donde los ciudadanos y ciudadanas están saliendo masivamente a las calles con el fin de derrocar a la actual dictadura. Al igual que en Túnez, los toques de queda y la represión no está siendo capaz de frenar el movimiento popular. En Yemen han comenzado protestas contra el actual régimen que gobierna el país árabe. Pero la contrarevolución ya esta en marcha, capitaneada por los EEUU y Eu
La pregonera de esta nueva edición de las Bodas de Isabel de Segura ha hecho referencia al pasado de Teruel como cuna de muchas civilizaciones y ejemplo del respeto y comprensión. Además, este viernes por la mañana, la plaza de la Catedral ha acogido la ceremonia de matrimonio entre Isabel y Pedro de Azagra.
Clinton realiza la primera visita de un funcionario de alto rango de su país desde la caída, el 14 de enero pasado, del presidente Zine El Abidine Ben Ali, quien, pese a gobernar durante sus 23 años con mano dura, mantuvo fluidas relaciones con Washington y países europeos.
La revolución tunecina no deja de sorprender. En la noche del lunes al martes tomó una iniciativa sin precedentes en el mundo musulmán: la paridad de hombres y mujeres en las listas de las que serán las primeras elecciones democráticas en los 55 años de independencia de Túnez. No solo las listas de candidatos contarán con el mismo número de hombres y mujeres sino que serán además del tipo cremallera: En ellas se alternarán los aspirantes de ambos sexos.
La Justicia tunecina ha abierto 18 causas contra Zine El Abidine Ben Ali y trabaja para lograr la extradición del expresidente, que huyó el pasado 14 de febrero a raíz de la primera revuelta popular que ha sacudido el mundo árabe en los últimos meses.
Un combate transnacional y fundamental para la supervivencia de nuestra generación y de las que vendrán y la instauración de una verdadera democracia que garantice los derechos sociales, políticos y culturales del pueblo. Nuestra lucha se entrelaza y terminará por alcanzar un objetivo común: un mundo mejor, más justo y pacífico. La juventud tunecina aplaude vuestra revuelta, vuestro compromiso y vuestra determinación.
Ben Ali rompió su silencio el pasado 6 de junio, calificando el juício de farsa, a través de su abogado Francés Jean-Yves Le Borgne. Según su letrado, ese juicio es una farsa con un único significado: ilustrar una ruptura simbólica con el pasado.
El tribunal pronunciará su veredicto sobre otros cargos que se le imputan a Ben Alí, como homicidio y posesión ilegal de drogas y armas, el próximo 30 de junio. El autócrata tunecino, al que su pueblo echó del poder el 14 de enero, negó en un comunicado todos los cargos. Aseguró que no dio orden de disparar a los tunecinos que pedían su renuncia y que las armas eran regalos de otros jefes de Estado, al igual que las joyas de su esposa, Leila Trabelsi.
El proyecto de decreto ley, presentado por la Ministra de la Mujer, Tilia Laabidi, ha sido adoptado, con el mantenimiento de la declaración general que insiste sobre el respeto de las disposiciones de la constitución tunecina (nota del traductor: en particular la disposición del artículo primero de la constitución que dice lo siguiente: Túnez es una república, su lengua es el árabe y su religión es el Islam)
En Túnez, se dio inicio a la campaña para las elecciones generales del 23 de octubre. Son 81 los partidos políticos que aspiran a escaños en la asamblea nacional, que redactará una nueva constitución.
Miles de personas se manifestaron el domingo en la capital tunecina contra la reciente agresión protagonizada por islamistas radicales en los locales de la cadena de televisión Nessma, por haber emitido una versión en dialecto tunecino de la película franco-iraní, Persépolis.
Dedicamos este programa a la revolución de Túnez y Egipto, en homenaje a la valentía, el compromiso ciudadano, y el amor a la libertad, que los pueblos de esos dos países, y, en especial, sus jóvenes, han demostrado a todo el mundo. En el mundo árabe se lucha por sustituir la tiranía de quienes imponen con violencia los intereses de los fuertes, por el gobierno de los ciudadanos, que reclaman ser tratados con dignidad y exigen un reparto justo de
Todo sistema electoral condiciona las decisiones y el comportamiento de los actores políticos participantes en el mismo. El nuevo sistema regulador de la elección de la Asamblea Constituyente tunecina no representa una excepción a este respecto. En este ARI se estudian sus principales claves, como el diseño del sistema electoral, los motivos para establecer sus reglas y los factores que pueden dificultar el proceso.
Sonia Mbarek comienza desde pequeña cantando maluf, música tradicional tunecina. Estudió en el conservatorio, en Túnez. Mujer de gran talento, realiza maravillosas composiciones ganando premios en Túnez y Francia. También colabora con grandes artistas como Anouar Brahem, Naseer Shamma y Simon Shaheen.
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Desde el 17 de diciembre fecha en que el vendedor de frutas y legumbres Mohamed Bouazizi se prende fuego en Sidi Bouzid hasta hoy, Túnez ha conocido una vertiginosa sucesión de acontecimientos y provocado, con la salida del Presidente Ben Ali, un cambio de régimen y una transición política que invitan tanto a la admiración ante el afán de libertad de la sociedad tunecina como a la reflexión sociohistórica y diplomática. Lo aca
Los tunecinos votaron este domingo en masa en las primeras elecciones libres de la historia del país para elegir una asamblea constituyente y pasar página para siempre a la era de Ben Ali, expulsado del poder en enero por una revolución popular tras 23 años en el poder.
La secretaria general del centrista Partido Democrático Progresista (PDP), Maya Zribi, reconoció que los electores se habían decantado por votar a los islamistas. Nos inclinamos ante la decisión del pueblo. Con los datos que tenemos constatamos una tendencia en el voto a favor de las listas islamistas, y lo limitado de nuestros resultados
Le Monde afirma que los islamistas están dispuestos a buscar alianzas en la izquierda. The Economist se preocupa por el siguiente paso y The New York Times subraya en su titular la moderación de los islamistas de En Nahda. Lo mismo que Der Spiegel, que destaca que votó cerca del 90% de los registrados.
El partido islamista moderado Ennahda (Renacimiento, en árabe), proscrito durante décadas, emergió como el vencedor en las primeras elecciones libres en Túnez con el 41,47% de los votos y 90 de 217 bancas en una asamblea que redactará una nueva Constitución, anunció la comisión electoral.
En 2009, el libro Los árabes. Del imperio otomano a la actualidad fue seleccionado como uno de los mejores del año por The Economist, Atlantic Monthly y Financial Times. Considerado uno de los mayores expertos en el mundo árabe, su autor, el norteamericano Eugene Rogan, ejerce desde 1991 como profesor de Historia Moderna de Medio Oriente en la Universidad de Oxford. En esta entrevista con La Tercera, Rogan analiza los efectos de la llamada Primavera Arabe.
Sami Naïr, director del Centro Mediterráneo Andalusí (CMA) de la Universidad Pablo de Olavide y catedrático de Ciencias Políticas, presentó a finales de octubre su libro La lección tunecina. Cómo la revolución de la Dignidad ha derrocado al poder mafioso en la Fundación FUNGLODE de Santo Domingo en presencia de Leonel Fernández, presidente de la República Dominicana.
El número dos del Movimiento al-Nahda es el nuevo primer ministro de Túnez tras las elecciones del pasado 23 de octubre. Yebali nació en 1949 en la ciudad de Susa (ciudad costera 140 km. al sur de la capital en el centro oriental del país e importante centro comercial, pesquero y turístico), de la que también eran oriundos Burguiba y Ben Ali.
Pionera en el proceso de transformaciones en el mundo árabe, la “revolución del jazmín” en Túnez se encuentra inmersa en un intrincado dilema geopolítico: ¿Cuál debe ser la preferencia estratégica de Túnez en sus alianzas internacionales? ¿Los países del Golfo, Europa o la región emergente asiática? La cúpula dirigente del nuevo Túnez se encuentra dividida en la elección.
Breve documento que incita a la investigaciòn y profundizaciòn històrica. Se trazan los enormes movimientos migratorios forzados de la poblaciòn andaluza musulmana, expoliada de sus bienes materiales, hacia las riberas del norte de Africa, en busca de libertad para conservar los elementos bàsicos de su cultura, amenazados por la invasiòn castellana, aragonesa y vaticana.
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