Junta Islámica y Webislam tienen el placer de invitarles a un encuentro de amigos que tendrá lugar en el albergue Peñalara de Navacerrada (Madrid). El Encuentro está abierto a toda persona interesada en compartir con nosotros un fin de semana de hermandad, en el que disfrutaremos de la compañía de nuevos y viejos amigos, artistas y activistas de diferentes tradiciones religiosas.
El pasado mes de marzo, una delegación de Junta islámica tuvo ocasión de entrevistar al actual embajador de Libia en España, Mohamed Alfaqeeh Saleh, con el propósito de conocer más de cerca la situación actual que atraviesa el país mediterráneo, sobre todo a raíz de la intervención militar extranjera y el cambio de un régimen, el de Gaddafi, que ha durado más de cuatro décadas.
El Curso de Postgrado Cultura y religión islámicas organizó el pasado 28 de Octubre su I Seminario Permanente dirigido a los alumnos de su edición 2010/11 (6ª promoción), y al que estuvoieron invitados también los exalumnos de promociones anteriores. Participaron en el acto profesores y estudiantes y tuvo como objetivo intercambiar conocimientos y experiencias.
Una delegación del Consejo de Ulemas de Indonesia (MUI) se desplazó hasta Almodóvar del Río con el propósito de auditar al Instituto Halal de Junta Islámica y en respuesta a la solicitud de renovación de la acreditación halal, otorgada por primera vez en 2006, para que los productos y servicios halal españoles que posean la certificación de la Marca de Garantía puedan acceder al mercado indonesio.
Junta Islámica condena taxativamente el uso de la violencia y los ataques indiscriminados contra la población civil y, por ende, todos aquellos atentados terroristas que hayan sido cometidos hasta la fecha en cualquier parte del mundo.
La palabra árabe que se usa para designar el velo que cubre la cabeza es hiÿab, que en el Corán no hace referencia en ningún momento a la forma de vestir femenina ni a cualquier tipo de indumentaria, sino que se utiliza más bien como metáfora sobre aquello que nos ofusca, que nos impide ver la realidad o incluso la luz divina. El comentarista coránico Muhammad Asad explica el contexto en que descendió la aleya que denomina una prenda o velo para investir a la mujer con protección.
Exigimos a todos los musulmanes y a los gobiernos del mundo islámico que actúen de conformidad con los principios del islam, los cuales abogan por la paz social, el respeto y reconocimiento de las creencias religiosas del prójimo, sean cuáles sean estas y, más aún, a los cristianos y judíos, pues son seguidores de dos tradiciones religiosas respectivamente, que el propio Corán contempla como religiones del libro.
Desde Junta Islámica, queremos manifestar nuestro apoyo y nuestra solidaridad a los ciudadanos de Lorca y de toda la Región de Murcia, después de que se registrara en la zona el peor seísmo de los últimos cincuenta años.
Junta Islámica y la Unión de Mujeres Musulmanas de España desean manifestar su más ferviente condena y absoluto rechazo al acto terrorista perpetrado el 28 de abril en la ciudad de Marrakech. Queremos expresar nuestra solidaridad para con las victimas y sus familiares de tan terrible tragedia, así como con el pueblo marroquí y la comunidad internacional en general.
La Constelación Familiar es un movimiento terapéutico que se da en un espacio y tiempo determinado, de una hora o menos, donde una persona puede observar un mapa de sus amores vitales, de la gente que ama y a la que está ligada por lazos de vida o muerte: sus padres, parejas, sus hijos, sus ancestros y los movimientos conscientes o inconscientes que determinan estas relaciones desde lo más profundo y esencial de su alma, su cuerpo y su conciencia.
El éxito de Webislam radica en su apertura, en el hecho de constituirse como una comunidad interpretativa, que fomenta la creatividad y el pensamiento crítico. Se trata de una web abierta, tanto a diferentes perspectivas musulmanas como a no musulmanes. Muy especialmente: la inclusión de una perspectiva interreligiosa y la apertura a los movimientos sociales y al movimiento altermundista, desde la conciencia de que existe una lucha común contra la globalización corporativa.
Estos trabajos aquí reunidos nos orientan por el camino del Islam desde sus fuentes –el Corán y la Sunna- hacia una audaz y rigurosa explicación exegética, y a su vez reúne otros tipos de documentación auxiliar obtenida para informar con más precisión de los temas que nos afectan hoy y que atentan contra los derechos humanos. El mensaje profético es una amenaza para los opresores, sea cual sea su origen, creencia u objetivos, según advierte reiteradamente el Corán.
El pasado 10 de octubre, Mansur Escudero, fundador y presidente de la Junta Islámica de España, fallecía repentinamente en su casa de Almodóvar del Río (Córdoba) mientras realizaba el primer rezo de la mañana. Neuropsiquiatra convertido al Islam hacía 40 años, Mansur luchó incansablemente para derribar los muros de la intolerancia religiosa y defender a los musulmanes del estigma violento y primitivo que le ha colocado la sociedad occidental.
Lamentamos la decisión tomada por el Tribunal Supremo, rechazando el recurso presentado por la abogada Zoubida Barik, y con ello avalando su expulsión. Dicha decisión no es sino una muestra más de que los musulmanes no somos considerados como ciudadanos de pleno derecho por parte de aquellos que, por ley, deberían velar por garantizar nuestros derechos. Como musulmanes españoles, no podemos sino lamentar la falta de sensibilidad del Poder Judicial con respecto a la libertad religiosa.
Con la muerte de Mansur Escudero queda huérfana la comunidad musulmana española, que cuenta con 1.300.000 creyentes. Pero la orfandad se extiende a creyentes de otras religiones y a no creyentes de diferentes ideologías por la pérdida de una de las voces más audibles y respetadas de concordia, tolerancia y diálogo en la sociedad española y en las religiones.
Hoy una brillante estrella se ha caído del cielo. Hoy el mundo pierde a un lider que no puede ser sustituído. Hoy le decimos adiós al Doctor Mansur que ya está en las manos de Al-lah el misericordioso.
La idea que se tiene de la mujer musulmana está distorsionada por la imagen que presentan los medios de comunicación y por la posición que mantienen los movimientos feministas eurocéntricos y seculares, según opina Laure Rodríguez Quiroga, presidenta de la Unión de Mujeres Musulmanas de España, quien habló con Radio Nederland a propósito del IV Congreso Internacional de Feminismo Islámico que se celebra en Madrid.
A pesar de la distancia, es verdad que uno lo siente más de cerca porque es la muerte de un amigo y padre, pero lo que alivia nuestra tristeza es el extenso paraíso que Allah, el Misericordioso, ha prometido a sus fieles siervos.
Mansur, infinitas gracias. ¡Qué privilegio haber ido a caer bajo tu benéfico radio de acción! No puedo decirte gracias en nombre de todos mis compañeras y compañeros, porque no estoy comisionada para ello. Pero nadie puede impedirme que manifieste personal y públicamente lo que tus trabajos y quehaceres han contribuido a una comprensión más sabia y profunda de la civilización islámica.
Para mí, Sheikh Mansur será siempre el Sheikh de los pobres más pobres del mundo, que no son los que no tienen para comer, sino los que no tienen fe, o es tan débil que no puede florecer en nuestros endurecidos y temerosos corazones. Unos pobres a los que animaba diciendo: sigue adelante hasta donde llegue el camino y confía en Al-lâh.
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Un musulmán saluda y despide a un hermano con la palabra paz en los labios y la mano en el corazón. Así me acerqué al sudario blanco y perfumado que envolvía la cáscara del alma blanca y perfumada de Mansur. Fue la única vez que no correspondió cordialmente a mi saludo. Había muerto. Era verdad. Y sentí un vacío abisal en el pecho. Y un silencio espeso en mi boca. Y luz. Y paz. El mismo vacío y silencio que provocan las estrellas que mueren. La misma luz y paz que tardan siglos en ap
La noticia de tu muerte nos ha cogido de improviso, por más que en los últimos tiempos vinieses repitiendo (lo sé por amigos comunes) que ibas a fallecer a la misma edad del Profeta (s.a.s.). En los últimos años no hemos tenido oportunidad de vernos físicamente, pero ambos sabemos que estábamos muy presentes en los pensamientos y el corazón del otro. Así pues, queda para un próximo encuentro, en la vida futura, la cita pospuesta tantas veces.
Mansur, un gran hombre, apacible y luchador por, para y desde la paz más absoluta. Durante todos estos años, ha ido tejiendo los hilos de una comunidad, de una tribu, sin olvidar en ningún momento la importancia del amor, el perdón y la generosidad. Virtudes de un hombre de ciencia y conciencia pura, de espíritu noble y sometido a la voluntad de Allah, Todopoderoso.
Quienes tuvimos la suerte y el privilegio de conocerte nos repartimos tu testigo. Y seguiremos trabajando junto a nuestros hermanos musulmanes, cristianos, judíos, o de cualquier creencia, para que nuestros hijos puedan jugar en la calle juntos, aunque cada uno de ellos, en su corazón, dé un nombre diferente a su Dios.
La Jornada de intercambio metodológico en inmigracion, organizada por el Ayuntamiento de Valladolid a través del CAI (Centro de Atención al Inmigrante) con la colaboración de la Fundación de la Lengua Española, tal éxito de público que agotó las 125 plazas disponibles.
Con la muerte de Mansur Escudero se nos va a todos algo de nosotros mismos. ¡Tantos recuerdos, imágenes, sonrisas, abrazos, salawat, dikr, amor, hermandad, compromiso, lealtad…! El domingo por la mañana, cuando me enteré de la noticia de su fallecimiento, un signo del cielo me decía que, sin lugar a dudas, Mansur estaba junto a Al-lâh; a Su vera. Mansur ha sido un gran maestro, un maestro de los de verdad. Uno de esos grandes hombres que se ocultan tras su modestia y austeridad.
Un día llegué a México, de tu casa, con dos cajas enormes de ejemplares del Mensaje del Santo Al-Quran que me diste. Me acuerdo caminando en las calles con ellas, la felicidad diaria de cada persona que hoy las tiene en el lugar más bendito de su casa. Y era fácil cargar dos cajas. Tu cargaste cientos y miles. Con la misma sonrisa de llevar una pluma de ave del paraíso con que te conocí.
Bajo la sombra de la utopía realizable labraba lentamente la parcela de jardín que debía acogernos y aunar voluntades, dar as-salâm, el lugar de la paz, un lugar siempre abierto a la hospitalidad de todos, como fue la casa del profeta Muhammad en Medina.
Es triste decirte ahora, cuando ya nos precedes en la tumba, lo mucho que significas para mí y agradecerte tu ayuda siempre generosa, incondicional, franca.... De alguna forma a ti te debo vivir ahora mi Islam en libertad; ¿Te acuerdas? Yo estaba entonces en taqiya y en esa fiesta de hermandad que fue el congreso de musulmanes de las dos orillas en 2.003 tú me acogiste y como hermano mayor me enseñaste a abrir las alas.
Llora Mezquita, como cuando deseoso estuvo tu suelo de recibir su marcada frente (48-29) MUHÁMMAD es el Enviado de Alláh; y los que están con él son firmes e inflexibles con los que niegan la verdad, compasivos entre sí. Los ves inclinarse y postrarse, buscando el favor de Alláh y Su complacencia: sus señales están en su rostro, marcadas por la postración..
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