Habían regresado los pájaros a la finca Somontes, ocupada por una cuadrilla de jornaleros que exigía aquella vieja y olvidada máxima de “la tierra para quien la trabaja”. Le ponían música a un cortijo que se quiere liquidar para proporcionar financiación a las maltrechas arcas de la Junta de Andalucía.
Podemos sumarnos a un consumo halal que vuelva a ser lo que ha sido siempre: sostenible, ecológico, equitativo. Con más implicación por parte del consumidor (consumo activo vs. consumo pasivo). Con la reivindicación de una banca ética, un comercio internacional justo, sostenible, equitable... En definitiva, un consumo mucho más acorde con el islam: fortalecer la comunidad de apoyo mutuo y de beneficio para toda la sociedad.
Esta conmemoración fue instituida por la ONU para la Agricultura y la Alimentación (FAO), como forma de resaltar la creciente preocupación sobre la deforestación en el mundo. El día coincide con el comienzo de la primavera en el hemisferio sur y el comienzo del otoño en el norte. Desde entonces, cada vez más Estados se han adherido a esta iniciativa, realizando jornadas y campañas de sensibilización sobre la importancia del cuidado y utilización sostenible de los bosques.
Diferentes medios de prensa han estado comentando la futura desaparición de los últimos 100 delfines de Maui, en la Isla Norte de Nueva Zelanda, de donde son endémicos, pueden desaparecer en las próximas décadas por causa de la acción humana, alerto la Fundación Mundial para la Naturaleza (WWF).
En Ir Amim señalan que la planificación de esas zonas busca crear una continuidad territorial entre los sitios históricos judíos y colonias estratégicas alrededor de Jerusalén, lo que dificultará que algún día esas áreas formen parte del futuro Estado independiente palestino.
¿Qué tapamos, aunque sea fugazmente? ¿A qué nos cerramos o a qué hemos dejado de abrirnos? ¿Cuándo oscurece en la comunidad?
El Comité Permanente de la Convención Ramsar, acordó que el Día Mundial de los Humedales del 2012, se desarrolle con el tema “Humedales, Turismo y Recreación”, y está relacionado con la próxima reunión de la Conferencia de las Partes, COP11, Humedales, Turismo y Recreación que se llevará a cabo en Rumanía el próximo mes de julio.
Hablar de democracia en el siglo XXI alude a la expansión de una ecología trascendental, de la religación con nuestro sentido de compromiso, responsabilidad y fraternidad, en suma, de hospitalidad.
Toda la naturaleza, desde el punto de vista islámico, está en estado de adoración continua. Los árboles y las hierbas, los peces y los animales, todos se están inclinando en una suave e invisible brisa que lleva su adoración hacia su Creador. Los seres humanos pueden aprender de este proceso y buscar la armonía con él para unirse a la creación en la adoración del Señor del universo.
Se nos olvida que puedo decidir si cambio de móvil, si cambio de vehículo, si compro latas de aluminio, si adquiero botellas de plástico por muy reciclables que sean, si cambio de ordenador o de cámara fotográfica, si voto o no... Puedo decidir si actúo o no. Es mi responsabilidad. Debo aceptarla. Lo demás es una negación, sólo colabora a mi inmadurez y a que no sea coherente entre lo que pienso, hago y digo.
Los representantes de los 192 países que han asistido a la cumbre de Durban han aprobado prorrogar los compromisos establecidos en el Protocolo de Kioto, después de dos semanas de arduas negociaciones y en la sesión plenaria del segundo día adicional de conversaciones para tratar de salvar la conferencia.
Frente a un modelo de consumo y producción agrícola capitalista que nos conduce a una crisis alimentaria, climática, y del campo sin precedentes, se anteponen otras prácticas desde abajo y a la izquierda en la producción agrícola, la distribución y el consumo. Se trata de experiencias que buscan establecer una relación directa entre el productor y el consumidor, a partir de unas relaciones solidarias, de confianza, cooperativas, locales, planteando alternativas viables al sistema actual.
Al-lah Hizo el Islam con la precisa misión de facultar al hombre para recuperar su luz interior y luego sacralizar la tierra. Ese es el paradigma que el Islam aún nos ofrece en este tiempo de crisis medioambiental. Esto se convierte en una clara ayuda cuando consideramos los principios básicos que prevalecen en Occidente actualmente que han deteriorado el medioambiente, y ya que es en Occidente donde la mayor parte del consumismo y la contaminación en el mundo están teniendo lugar.
Nuestra sociedad industrial tiene un rumbo auto-destructivo, hipnotizada por palabras como mercado libre, progreso y crecimiento económico. Hemos echo un muy mal negocio, acumulando capital económico a costa de perder riqueza: destrucción de ecosistemas, alteración de los ciclos de la naturaleza, caos climático, pérdida del sentido de comunidad, desintegración de estructuras familiares y sociales, individualismo competitivo, desaparición de miles de especies, culturas e idiomas…
Miembros de comunidades y organizaciones sociales campesinas, pueblos indígenas, afrodescendientes, académicos, estudiantes, mujeres, de la región mesoamericana, reunida en ocasión del Foro Alternativo sobre Cambio Climático, realizado en la ciudad de Panamá, del 1 al 2 de octubre de 2011.
Los resultados de un estudio realizado por investigadores de la Universidad de Queen, en Canadá, han revelado que la revitalización religiosa sufrida por una minoría étnica china, los Blang, está propiciando un mayor cuidado del medioambiente en la región que los Blang. Estos resultados destacan el papel que las tradiciones humanas que reverencian a la naturaleza podrían tener en la construcción de un futuro sostenible.
Con frecuencia se dice que la sequía y la pobreza representan la amenaza más grave para la humanidad. Muchos medios bombardean con imágenes de niños famélicos en campos para refugiados. Señalan con razón a grupos que sabotean la distribución de alimentos entre la población más vulnerable. Piden la implicación de la sociedad civil para el envío de víveres. Al mismo tiempo, afirman que el planeta produce lo suficiente para alimentar a una población dos veces más grande que la actual
La Tierra nos ofrece suficientes recursos para proporcionar una buena vida a todos sus habitantes. Pero ello requerirá efectuar una transición desde nuestros modelos de crecimiento y desarrollo actuales, que son altamente intensivos en el consumo de recursos, hacia modelos que los consuman de forma menos intensa
La deforestación es un proceso provocado generalmente por la acción humana en la que se destruye la superficie forestal. Esta directamente causada por la acción del hombre sobre la naturaleza, principalmente debido a las talas indiscriminadas realizadas por la industria maderera, así como para la obtención de suelo para la agricultura sin regulaciones.
Antes de comenzar quiero señalar o recordar que es un arrecife de coral: Un arrecife de coral es un tipo de arrecife biótico que se desarrolla en aguas tropicales. Son estructuras sólidas del relieve del fondo marino formadas predominantemente por el desarrollo acumulado de corales pétreos, no obstante también se pueden encontrar en la Zona nerítica debido al oleaje y las corrientes marinas, estas zonas reciben un flujo continuo de nutrientes.
No, aquel aroma era una brisa templada por el calor derramándose sobre una naturaleza purificada. Era un olor lindero con el espíritu, liberador de muchas asociaciones vividas, disolvente de muchas idolatrías… Inequívoco y dulce como la experiencia del perdón, de la gratuidad, de la inmensa sabiduría divina abriéndose paso en nuestras conciencias.
Al definir los sistemas ecológicos, el ecólogo catalán Ramón Margalef (1993) argumentó que en la naturaleza existen relaciones complejas de complementariedad entre una enorme diversidad de seres, lo cual produce una gran estabilidad. Es decir, en la naturaleza la diversidad produce estabilidad, algo completamente opuesto al empeño reduccionista de reducir la complejidad de los sistemas para controlarlos.
El manglar es un tipo de ecosistema considerado a menudo un tipo de bioma, formado por árboles muy tolerantes a la sal que ocupan la zona intermareal cercana a las desembocaduras de cursos de agua dulce de las costas de latitudes tropicales de la Tierra. Así, entre las áreas con manglares se incluyen estuarios y zonas costeras. Tienen una enorme diversidad biológica con alta productividad, encontrándose tanto gran número de especies de aves como de peces, crustáceos, moluscos, etc.
Llama la atención el hecho de que para aprobar las autorizaciones de OGM en diversos países se utilicen sólo los datos de las empresas productoras de los transgénicos como evidencia de inocuidad. Tal fue el caso de Bolivia, que durante el gobierno de Mesa Gisbert se instruyó la aprobación de la Soya Roundup Ready, por presión de los productores.
El agua brota como el mayor conflicto geopolítico del siglo XXI ya que se espera que en el año 2025, la demanda de este elemento tan necesario para la vida humana será un 56% superior que el suministro... y quienes posean agua podrían ser blanco de un saqueo forzado. Se calcula que para los 6.250 millones de habitantes a los que hemos llegado se necesitaría ya un 20% más de agua.
El sociólogo francés Alain Touraine asegura en su reciente libro Después de la crisis (Paidós 2011): la crisis o acelera la formación de una nueva sociedad o se vuelve un tsunami, que podrá arrasar todo lo que encuentre a su paso, poniendo en peligro mortal nuestra propia existencia en el planeta Tierra (p. 49.115). Razón de más para sostener la tesis de que estamos ante una situación terminal de este tipo de capital.
Durante un debate en una universidad estadounidense, el 23 de octubre del 2000, el exgobernador del Distrito Federal y actual ministro de Educación de Brasil, Cristóvão Buarque, fue interrogado sobre qué pensaba de la internacionalización de la Amazonia, una tesis sostenida por los círculos de poder de Washington. El joven que hizo la pregunta dijo que esperaba la respuesta de un humanista y no la de un brasileño. Esta fue la respuesta de Cristóvão Buarque.
Por increíble que parezca, el gobierno de Evo Morales busca reactivar la minería de uranio y estudia la construcción de una central nuclear con colaboración rusa. En el debate sobre la tecnología nuclear, los anti-imperialistas suelen señalar el soberano derecho del estado a la energía nuclear con fines pacíficos. Una perspectiva ecologista es consciente de que ninguna tecnología es neutra: cada una lleva su lógica inherente ya que todas han sido desarrolladas según intereses específ
La abogada y activista Polly Higgins, presentó en abril de 2010 una propuesta legal ante la ONU para considerar los daños ambientales graves como un delito contra la paz, al que llamó ecocidio.
La humanidad se encuentra enfrentando un gravísimo problema, al cual ha arrastrado a otras miles de especies animales y vegetales. El ambiente está cambiando, está sufriendo enormes modificaciones y a una velocidad vertiginosa. Esto es una realidad concreta y científicamente demostrada que nadie puede dudar. El problema que se nos plantea es por donde empezar. Cuales son los primeros pasos a dar, para iniciar esta nueva etapa social de la humanidad.
Junta Islámica - Apartado de Correos 2 - Almodóvar del Río - 14720 - Córdoba - España - Teléfono: (0034) 902 431 937
Certificados de calidad: XHTML, CSS, RSS, 508, TABLELESS, WCAG TAW
