Puede que los mejores días de Muamar el Gadafi pasaran ya hace mucho tiempo, pero si hay alguien todavía capaz de enfervorizar a las masas en el Africa profunda, ése es el líder libio.
Gadafi aprovechó hoy una visita a Uganda, en pleno corazón del continente, para demostrar que, aunque a ojos occidentales es poco más que una reliquia cargada de petróleo y gas, en muchas partes de Africa aún se le guarda veneración.
Sólo así se pueden explicar las calles de Kampala repletas de carteles con su figura, niños y jóvenes portando camisetas con su fotografía impresa y la oleada de gente que lo recibió en el estadio Nakibudu al grito de "¡Larga vida a Gadafi!".
El coronel, que viajó a Uganda con motivo del aniversario del nacimiento de Mahoma (o “Mawlid"), inauguró una gigantesca mezquita financiada con sus propios petrodólares que pasa por ser, según la propaganda ugandesa, la segunda más grande de Africa, tras el mausoleo de Hasan II en Marruecos.
¿El nombre del templo? Por supuesto, Coronel Muammar Gadafi.
En medio del protocolo, un coronel de la Policía ugandesa no puede reprimir su emoción e irrumpe entre el ejército de periodistas que Gadafi ha traído para promocionar su obra.
"¡Es maravilloso!. ¡Un hombre con visión!. ¡Gadafi tiene un sueño y nosotros creemos en ese sueño!”, exclama el entusiasta coronel Richard Omony, más preocupado por encontrar una gorra con la figura del libio que en su trabajo de escoltar en moto a las autoridades.
El sueño al que se refiere Omony se llama Estados Unidos de África, un proyecto quimérico que tiene desconcertados incluso a sus propios ciudadanos, pero que goza de muchos adeptos en el Africa subsahariana.
El periodista ugandés Jared Ombui, corresponsal para la radio estadounidense “Voice of America”, señala que aquí Gadafi goza del estatus de “un ser superior, un héroe, porque simboliza la unidad africana".
Si el libio fue primero campeón del panarabismo -idea que se evaporó entre los líderes árabes- y después abrazó el panafricanismo -que también cuenta con detractores importantes-, ahora ha dado un giro de tuerca a su discurso y aboga también por el “panislamismo".
“Su gran mensaje hoy era hablar de la unidad entre los musulmanes”, apunta Ombui.
No en vano Gadafi se ha convertido entre sus aliados del Africa Negra en el gran financiero de nuevas e imponentes mezquitas. De alguna forma, ha asumido en la región el mismo papel que desempeña Arabia Saudí en todo el mundo.
Resulta curioso que la supuesta segunda mayor mezquita del continente -cuyo tamaño y costo son un misterio- se construya en un país en el que el porcentaje de musulmanes no supera de ninguna forma el 20 por ciento de la población.
Pero eso no parece ser un óbice para Gadafi, quien no desaprovechó en Kampala la oportunidad de dar rienda suelta al tono populista que los diarios gubernamentales libios han bautizado con el eufemismo de “lenguaje para las masas populares".
"¿Por qué el nacimiento de Mahoma no se celebra en todo el planeta y el de Jesús sí?. Es porque el mundo está dominado por el racismo y el odio. ¡Pero si hasta Jesús creía en Mahoma!”, dijo Gadafi entre el rugir de decenas de miles de personas congregadas en el estadio.
Al acto acudieron miembros de comunidades musulmanes de decenas de países de todo el mundo, como Malasia, Australia, Canadá o Irak.
Uno de ellos era Hasan Mohamed Abderrahman, que vino desde Jordania para celebrar el aniversario del Profeta y aclamar a Gadafi.
“El puede contactar con Dios. Y le ha encomendado unirnos. El puede hacerlo, ahora que los dólares se le acaban a Estados Unidos”, dijo a Efe Abderrahman antes de coronar con un "¡Alá es grande!” las palabras de su héroe.
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